Banyak Masalah,Hampa Penyelesaian….. Itulah Negeriku

Aduh buk … semua kok naik mulai dari beras sampai cabe rawit. Itulah sekilas percakapan
yang saya dengar dari seorang ibu saat ngerumpi disamping kontrakan mungil saya. Kayaknya
ini sedikit bentuk keluhan dari ibu-ibu yang sebenarnya menyimpan kegundahan hati yang
amat besar. Liat saja kaum ibu yang dibuat pusing dengan biaya sekolah putranya yang akan
mulai memasuki tahun ajaran baru ditambah dengan kenaikan harga sejumlah barang kebutuhan
pokok dan ancaman PHK bagi suami non pegawai negeri akibat imbas kenaikan tarif dasar
listrik (TDL) yang secara resmi diberlakukan mulai tanggal 1 juli 2010. Mungkin inilah sedikit
gambaran permasalahan ekonomi kita saat ini.
Dalam bidang hukum liat saja mulai kasus suap jaksa Urip Tri Gunawan oleh Artalita suryani
buntut panjang mega skandal BLBI yang merugikan Negara ratusan triliun. Dalam kasus jaksa
urip ini sangat menyita perhatian masyarakat mulai dari proses penangkapannya oleh KPK yang
cukup dramatis sehingga semakin mengangkat nama KPK dan merusak kredibilitas kejaksaan.
Tidak hanya sampai disitu disela-sela persidangan antara urip dan artalita ternyata KPK berhasil
menyadap telephon keduanya dan mengangkat ke public bahwa mereka berdua akan merekayasa
pengadilan selanjutnya. Walhasil harapan masyarakat dalam penegakan hukum menuai harapan
dengan sepak terjang KPK. Apakah harapan rakyat ini terwujud ternyata sangat jauh dari
harapan, tak lama kemudian pucuk pimpinan KPK yakni Antasari ditangkap oleh polisi dengan
tuduhan sebagai otak pelaku pembunuhan nasrudin Z disusul dengan penangkapan dua pimpinan
lainnya yakni Bibit dan candra dengan tuduhan penyuapan.
Satu lagi institusi hukum yang paling banyak mendapat sorotan yang minggu ini merayakan
Ultahnya yang ke 64 tahun, ya ujung tombak penegakan hukum di Indonesia kesatuan POLRI.
Setelah banyak mendapat sorotan mulai kasus Buaya VS cecak disusul dengan rekayasa kasus
pimpinan KPK. Tidak sampai disini sedikit kebobrokan institusi ini dimunculkan kepermukan
oleh salah satu jendral dan pernah menempati posisi penting dalam institusi ini yakni mantan
Kabareskrim Komjen Pol Susno duadji yang membongkar kasus rekayasa pembunuhan yang
diotaki Antasari dilanjutkan dengan aksinya membongkar kasus bank century yang terakhir
pengemplang kasus yang diotaki oleh Gayus tambunan salah seorang pegawai pajak yang
melibatkan jendral polri dan beberapa orang dari kejaksaan. Akhir bulan kemari institusi ini
digemparkan kembali dengan dugaan rekening mencurigakan sejumlah perwira dan para jendral
yang dimuat secara diteil oleh majalah terkemuka di negeri ini.
Dalam masalah moral negeri ini semakin menuai banyak permasalahan mulai dari penyakit
social berupa pergaulan bebas yang tak terkendali sengingga menimbulkan penyebaran penyakit
kelamin yang terus meningkat dan angka aborsi yang sudah tidak dapat ditolelir lagi. Awal bulan
kemarin kita cukup dihebohkan dengan munculnya video porno tiga artis terkenal yang salah
satu tersangkanya sudah ditetapkan sebagai tersangka. Efek dari video porno ini sangat luar
saja liat saja menurut Komisi perlindungan anak Indonesia (KPAI) video ini sudah membawa
sedikitnya 33 anak yang diperkosa setelah pelakunya melihat Video porno ariel dan diduga kuat
angka ini akan semakin meningkat.
Melihat permasalahan Video porno dan permasalahan yang menimpa negeri kita ternyata
semuanya sama, yakni sama-sama tidak ada penyelesaian. Liat saja mulai kasus BLBI jilid satu
dan dua yang tak bisa menangkap koruptor besar atau mengembalikan uang Negara kembali
apalagi kasus rekayasa kasus yang menimpa antasari ataupun Candra-Bibit tidak pernah
jelas siapakah yang merekayasa dan apa alasannya. Kasus gayus juga demikian, Gayus yang
diharapkan menjadi pintu masuk membongkar korupsi di Departemen Perpajakan ternyata
kasusnya hilang begitu saja padahal sudah disinyalir bahwa banyak atasan Gayus yang terlibat
dalam penggelapan pajak yang nilainya jauh lebih besar dari uang yang digelapkan oleh Gayus.
Untuk kasus Century juga begitu anggota DPR yang awalnya semangat akan menyelesaikan
kasus ini dan akan memenjarakan orang-orang yang bertanggung jawab merugikan uang Negara
sebesar 6,3 Triliun. Tapi apa hasilnya dua orang yang diduga kuat sebagai orang yang paling
bertanngung jawab dalam kasus ini malah tetap menjadi orang nomer dua di negeri kita dan
satunya lagi menjadi petinngi di Bank dunia. Tidak cukup sampai disitu DPR yang sudah
menghabiskan banyak uang dalam kasus angket Bank century tapi hasilnya nihil semakin
membuat rakyat gigit jari dengan rencana pemberian dana aspirasi sebesar 9,6 M yang sangat
rentan dengan penyimpangan. DPR yang diharapkan menjadi perwakialn rakyat untuk mewakili
mereka mendapatkan kesejahteraan ternyata bersama-sama pemerintah memberikan sebuah kado
yang dampaknya sangat luarbiasa yakni kenaikan TDL awal bulan ini.
Jelas sudah permasalahan-permasalahan ini pasti akan kita jumpai kembali dalam Negara
ini saking banyaknya permasalahan ternyata oleh pemerintah dapat dimanfaatkan dengan
memunculkan satu kasus untuk dihebohkan kemudian tanpa ada penyelesaian ditutupi dengan
kasus yang baru yang dibuat heboh demikian seterusnya. Liat saja saat ini banyak persoalan
tentang kenaikan TDL beserta berbagai dampaknya belum lagi kasus penegakan hukum
yang silih berganti tanpa ada penyelesaian sidikitpun malah sekarang dialaihkan dengan
isu pembubaran FPI yang sebenarnya jauh dari topik pembahasan walau itu dilakukan oleh
tukang sayur sekalipun. Sudah selayaknya sadar bahwa kita masalah-masalah yang semakin
menyengsarakan rakyat ini pada hakekatnya merupakan permasalahan yang sudah tersistem yang
ditimbulkan oleh sistem yang bobrok. Setelah 3,2 tahun kita hidup dalam sistem dibawah rezim
orde baru baru kita bisa melihat kebobrokan sistem ini dan segenap masyrakat Indonesia sadar
untuk merubah sistem orde baru dengan sistem yang lain.
Pertanyaanya sekarang masih mau melihat berapa lama lagi kebrobrokan, penindasan dan
ketidakadilan menindas kita untuk bisa membuka mata kita tentang kehancuran sistem yang
ada saat ini. Tapi sayangnya untuk mengganti sistem yang ada terkadang sistem pengganti juga
tidak jauh beda alias sama dengan sistem yang berlaku saat ini. Segelintiran orang berinisiatif
untuk mengganti sistem kapitalis yang menyengkram negeri ini dengan sistem sosialis komunis
yang sudah terbukti dalam sejarah sistem ini juga tidah kalah rusaknya dengan sistem kapitalis,
meski nilai-nilai persamaan social yang sering digembor-gemborkan akan tetapi pada prakteknya
sistem ini sangat otoriter sehinga jutaan nyawa dikorbankan demi mempertahankan sistem
ini tidak hanya itu pada akhirnya sistem ini hancur ketika sedikit keterbukaan diberlakukan.
Padahal telah ada satu sistem yang telah terbukti selama 13 abad mampu memanyungi dunia
memberikan rakmat bagi seluruh alam bukan hanya manusia. Sistem ini tak lain hanya sistem
islam yang menjadikan Khilafah sebagai institusi pelaksana sekaligus penjaganya. Sistem ini
lahir semata-mata hanya dari pencipta alam semesta sehingga kesempurnaanya sangat jauh
dari sistem-sistem yang terlahir dari manusia yang pada hakekatnya manusia sendirinya penuh
dengan keterbatasan. Sudah menjadi keharusan hanya Islam dengan syariahnya dalam sistem
Khilafah yang akan mampu memecahkan bebagai persoalan-persoalan yang terus mendera
negeri ini. Hanya dengan itu umat manusia bisa memandang masa depan yang lebih baik.
Sungguh telah tiba saatnya untuk mewujudkan semua itu.
Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul
menyeru kalian menuju sesuatu yang memberi kalian kehidupan (QS al-Anfal [8]: 24).
Sekarang tergantung pilihan anda, apakah anda memilih berada di belakang hanya sebagai
penonton dan semakin tertinggal dari perjuangan atau berada didepan untuk menghadang
kebangkitan islam ini dan anda akan digilas habis dan musnah olehnya dan pilihan yang
terakhir apakah anda memilih untuk bersama-sama bergerak, berjuang daan memberikan segala
kontribusi yang ada untuk menyosong kebangkiatan islam yang akhirnya kemenangan dan
kemuliaan yang akan kita dapat.
(Oleh : Ancah Suroso. Mahasiswa-UNESA- Pendidikan Teknik Elektro)

The Power of Focus

“ Kemenangan kita bukan karena tidak pernah jatuh, namun karena berani bangkit setiap kali kita jatuh dan belajar dari kegagalan serta focus.”


Sobat, setelah kita mengetahui potensi yang kita punyai dan kita menguasai bidang keahlian yang benar-benar menjadi minat dan hoby kita. Maka langkah selanjutnya adalah kita harus fokus dan terus-menerus meningkatkan valensi diri kita dengan menyisihkan waktu 3 jam tiap hari untuk berlatih dan berlatih secara optimal expert kita.Insya Allah 5 sampai 10 tahun kemudian kita akan menjadi pakar di bidang keahlian yang kita tekuni.

Sobat, dalam tulisan singkat ini kita akan membahas salah satu kekuatan utama manusia yaitu the power of focus. Memfokuskan perhatian pada tugas, tanggung jawab atau pekerjaan yang ada di hadapan anda serta berusaha melaksanakannya terus-menerus hingga anda benar-benar sampai pada tingkatan terakhir. Hal ini menuntut adanya perhatian penuh terhadap tugas atau pekerjaan anda tanpa berpaling sedikit pun kepada hal-hal lain. Manusia memiliki kekuatan fokus itu tinggal bagaimana kita menggunakan sebaik mungkin. Cara-cara yang dapat membantu anda fokus ;

Pertama, cara terpenting yang dapat membantu anda fokus adalah meminta pertolongan kepada Allah SWT, bertawakal sepenuhnya kepada-Nya, serta menjalankan tugas dan pekerjaan dengan percaya sepenuhnya dengan pertolongan Allah SWT.

Kedua, Ketika anda hendak menjalankan tugas dan memulai suatu pekerjaan, biasakanlah diri anda untuk menentukan jangka waktu penyelesaian pekerjaan tersebut.

Ketiga, Ingatlah selalu faedah-faedah atau manfaat-manfaat yang akan anda peroleh jika anda dapat menyelesaikan dan menyempurnakan tugas-tugas anda dan janganlah anda mengingat berbagai resiko atau hambatan yang akan muncul. Jadilah orang yang selalu berpikir positif,optimis, dan selalu mengutamakan kepentingan jangka panjang.

Keempat, Ketika anda menghadapi sejumlah tugas rutin yang membosankan, saat anda tidak menemukan kenikmatan ketika sedang menjalankan tugas-tugas tersebut, anda harus menggunakan metode-metode baru dalam melaksanakannya. Melakukan pembaharuan, berinovasi, dan meninggalkan sesuatu yang “lama” ( Sudah biasa dipakai ) terkadang dapat membantu anda meningkatkan fokus dan menggapai kenikmatan dalam menjalankan pekerjaan-pekerjaan anda.

Kelima, Berusahalah menghindari penyelaan yang berulang-ulang ketika anda sedang mengerjakan tugas-tugas yang membutuhkan fokus penuh.

Keenam, Pelajari semampu anda segala sesuatu yang dapat membantu anda mengembangkan kebiasaan focus, biasakanlah diri anda untuk menerapkan kebiasaan ini dan berusahalah selalu menentukan metode-metode yang dapat menjadikan anda lebih foukus dalam kehidupan anda.

Ketujuh, Hindarilah menyibukkan diri dengan berbagai pekerjaan dan perhatian yang teramat banyak, karena hal itu adalah musuh bagi efektivitas. Berusahalah sedapat mungkin mengambil spesialisasi dan menentukan tujuan yang spesifik.

Sobat, jangan biarkan diri kita dikalahkan oleh keragu-raguan, sadarilah bahwa saatnya akan datang di mana kita harus bertindak berdasarkan dorongan yang kuat dari dalam diri sendiri. Jangan ragu, tunjukkan kemampuan yang sesungguhnya dan buktikan Anda sebagai pribadi yang matang. Jika Anda ragu maka keraguan tersebut akan memangsa dan meremukkan Anda.

Sobat, ketangguhan adalah kemampuan seseorang untuk berbuat yang terbaik dari apa yang dipercayakan kepadanya. Tangguh adalah membuat keputusan untuk mengubah sikap mengasihani diri, suka mengeluh, dan selalu bergantung menjadi percaya diri, mandiri, dan totalitas dalam bertindak.

Ketangguhan dan keunggulan seseorang merupakan modal dasar dalam berkompetisi di segala bidang kehidupan, tanpa ketangguhan maka profesionalisme dan kualitas seseorang menjadi sia-sia. Oleh karena itu sobat, Mari menjadi manusia unggul yang tangguh dan berkualitas dalam bidang yang kita minati. Jangan mudah menyerah ketika mengalami kegagalan, tetaplah fokus pada tujuan dan nikmatilah setiap proses yang terjadi. Kegagalan merupakan kerikil yang menghalangi kita sementara waktu jika terus berjuang niscaya segala halangan akan terpatahkan.

Sobat, nikmatilah setiap perjalanan hidup ini, setiap proses yang terjadi merupakan inti sari pembelajaran yang amat berharga. Hargailah prosesnya, bijaksanalah dalam setiap persoalan dan tekunlah menapaknya. Sesulit apa pun kelihatannya, keuletan seseorang merupakan jawaban untuk dapat keluar dan menjadi pemenang sejati.

Sobat, siapa saja yang memiliki cita-cita yang menggelora, hasrat yang menyala-nyala, jiwa yang bersih, dan sabar dalam setiap perkara, maka dia akan menjadi manusia hebat yang akan bercahaya bagi orang lain.

Salam Dahsyat dan Luar Biasa! Salam SuksesMulia! Never Give Up!

( Spiritual Motivator – N.Faqih Syarif H, Penulis buku AL Quwwah ar ruhiyah Kekuatan Spirit Tanpa Batas dan buku Bila Jatuh Bangunlah! www.cahayaislam.com atau www.fikrulmustanir.blogspot.com )

Meninggalkan Tanda di alam semesta

Saya sangat mensyukuri pekerjaan yang saya jalani saat ini, seorang inspirator. Saya merasa beruntung karena sering bertemu dengan orang-orang yang menarik. Saya bertemu dengan mahasiswa yang cerdas, pengusaha yang visioner, CEO yang handal, guru hebat, karyawan terbaik, artis, serta komisaris yang terus ingin perusahaannya tumbuh dan beranak pinak. Dalam setiap pertemuan dengan mereka, selalu ada sesuatu yang bisa dipelajari dan membentuk pola berpikir saya.

Diantara orang-orang yang saya temui ada yang tampak sukses dan hebat namun sebenarnya kehidupannya rapuh. Ia seorang General Manajer (GM) di sebuah perusahaan ternama. Ia merasa hidupnya hampa. Rasa hormat yang ia peroleh hanya formalitas belaka. Kehidupan berkeluarganyapun monoton dan gersang. Ia merasa hidup sendiri dalam keramaian. Jabatan yang lumayan tinggi dan depositonya di berbagai bank tidak cukup membuatnya bahagia.

Sampai suatu ketika, saya mengajak orang ini bertemu dengan para pengusaha kecil yang saya bina dan orang-orang miskin yang saya bimbing untuk berusaha mentas dari jurang kemiskinan. Saya ajak ia menginap di gubuk mereka, makan dan beraktifitas bersama mereka. Awalnya saya menduga dia akan menolak. Tapi ternyata dia berkenan menginap bahkan saya merasa ia sangat menikmati kunjungan itu. Keesokan harinya kami berpisah. Sebelum berpisah dengan saya ia mengatakan “mas sekarang saya sudah mulai menemukan kunci kebahagiaan dan tunggu enam bulan dari sekarang saya akan datang menemui mas Jamil dengan kehidupan yang lebih bahagia.” Tanpa menjelaskan apa makna pernyataannya itu, ia pergi meninggalkan saya.

Enam bulan kemudian, ia menepati janjinya. Dengan wajah yang sumringah dan pancaran mata yang bersinar ia menyodorkan sebuah kertas yang berisi tulisan: Oprah Winfrey melakukan ekspirimen kepada pemirsanya pada tahun 1997. Dia meminta permisanya tersebut untuk menggunakan uang sebesar $1000 yang seharusnya mereka akan gunakan untuk liburan. Sebagai gantinya uang itu digunakan untuk meringankan beban orang lain, apapun itu. Bisa untuk menyekolahkan anak yang tidak mampu, membelikan obat, memberi makan, apapun boleh selama bisa memberikan manfaat kepada penerimanya. Hal ini dilakukan ketika masa liburan.

Dan setelah masa liburan berakhir, Oprah mengundang mereka untuk tampil pada acaranya dan menceritakan pengalaman yang mereka peroleh pada masa liburannya. Ternyata semua mengatakan bahwa mereka belum pernah merasa lebih bahagia, lebih bermakna, dan apa yang diperoleh dengan $1000 yang mereka berikan pada orang lain itu jauh melebihi kebahagiaan yang mungkin akan diperoleh apabila mereka habiskan untuk berlibur.

Usai membaca tulisan itu saya bertanya, “apa ini maknanya buat Anda dan saya?” Dengan penuh gairah ia menjelaskan, “ternyata kunci kebahagiaan itu bukan hanya melipahnya harta yang kita miliki, bukan pula tingginya kekuasaan yang bisa kita gunakan. Namun, seberapa jauh harta dan kekuasaan yang kita miliki itu memberi makna dan manfaat untuk orang-orang di sekitar kita.”

Dari obrolan selanjutnya dengan lelaki cerdas itu, saya memperoleh pelajaran bahwa kebahagiaan terwujud ketika Anda memulai sesuatu yang tidak akan berakhir meskipun hidup Anda telah berakhir. Itu semua bisa terjadi tatkala keberadaan Anda memberi makna untuk orang-orang di sekitar Anda. Hidup bukanlah hanya tentang diri dan keluarga Anda semata. Hidup juga tentang bagaimana kita memperlakukan orang lain. Berilah perhatian pada orang lain. Renungkanlah kontribusi apa yang akan Anda berikan hari ini untuk orang-orang di sekitar Anda? Kebaikan apa yang akan Anda tawarkan hari ini? Penyakit sosial apa yang akan Anda sembuhkan?

Orang-orang besar dunia yang tercatat dalam sejarah, ternyata mereka meninggalkan tanda di alam semesta. Hidupnya bukan hanya untuk kepentingan dirinya sendiri. Mereka berpikir bagaimana agar kehidupan di dunia ini jauh lebih mudah, lebih cepat, lebih sehat, lebih sejahtera, lebih damai, dan lebih bermartabat. Itulah tanda yang mereka tinggalkan. Mereka telah tiada, namun namanya tetap ada di alam semesta. Saya jadi teringat ucapan Mel Gibson dalam film Braveheart: “Setiap orang akan mati. Tapi hanya sedikit dari kita yang akan terus hidup.” Mereka yang tetap hidup adalah mereka yang meninggalkan tanda di alam semesta. Semoga Anda termasuk di dalamnya.

Salam SuksesMulia, Jamil Azzaini.

SYARIAH MEMBABAT PORNOGRAFI DAN SEKS BEBAS

[Al-Islam 511] Sejak muncul, kasus video mesum yang dibintangi oleh pemain mirip artis terus menghiasi pemberitaan dan pembicaraan di tengah masyarakat. Kasus itu hingga kini masih ditangani pihak berwenang untuk memastikan apakah pelakunya memang mereka bertiga, siapa yang menyebarkan, apa motifnya dan akan dijerat dengan peraturan hukum apa serta hukumannya apa.
Beberapa ahli telematika sudah menganalisis video itu dan menyatakan bahwa video itu asli, tidak ada rekayasa, tidak ada sisipan ataupun sulih suara. Karena sangat mirip dengan artis yang diduga maka sebagian orang percaya bahwa pelakunya memang mereka. Bagaimana kelanjutan perkara itu bergantung pada kerja pihak berwenang. Namun yang pasti, penyebaran video mesum itu kembali mengungkap banyak hal, termasuk menimbulkan keresahan di masyarakat dan mengancam masyarakat.
Pakar pendidikan, sosiologi dan kemasyarakatan A Hanief Saha Ghafur menyebut masyarakat Indonesia kelihatan sehat-sehat saja. Padahal di dalamnya sebenarnya mereka sakit (sickness society) dan sudah berlangsung sejak dulu. “Dalam kasus video porno itu, misalnya, kasus ini dihujat dan tidak dibenarkan oleh masyarakat, tetapi di sisi lain video porno ini malah banyak dicari. Jadi sakit karena masyarakat tidak mempunyai apa yang disebut dengan daya tangkal moral yang kuat.“ (Inilah.com, 15/06/2010).

A Hanief Saha Ghafur menilai peredaran video porno artis terkenal itu akan makin memicu seks pranikah. Seks yang dilakukan sebelum menikah itu berada dalam ranah norma agama dan norma moral. Ketika bentuk kebebasan yang permisif sudah diterima sebagai kewajaran, maka norma-norma akan mengalami perubahan bentuk atau kehilangan fungsinya. Apalagi, kata Hanief, masyarakat kita mempunyai apa yang disebut split society, keadaan masyarakat yang mempunyai kepribadian terpecah. “Contohnya, ketika Ramadhan semua orang ramai-ramai–baik artis, pejabat ataupun orang awam–berpakaian Muslim, terlihat pergi ke Masjid, melakukan sumbangan. Namun, setelah itu mereka kembali ke kebiasaan lamanya. Bermuka dua. Inilah cermin dari suatu masyarakat split society.”
Di sinilah bahaya besar yang mengancam umat. Kemunculan video mesum itu dengan pemberitaan yang begitu luas akan makin menumbuhsuburkan perilaku seks bebas dan seks pranikah, juga membangun kesan di masyarakat bahwa apa yang mereka lakukan sebagai sesuatu yang biasa.
Makin meningkatnya perilaku seks bebas tentu akan makin meningkatkan bahaya bagi masyarakat seperti makin banyaknya kehamilan pranikah dan berikutnya kasus aborsi. Banyak data menunjukkan selama ini lebih dari 2 juta aborsi terjadi setiap tahunnya di negeri ini. Begitu pula perilaku seks bebas di kalangan mereka yang sudah menikah juga akan mengancam keharmonisan suami-istri, kekacauan nasab dan kehancuran institusi keluarga yang pada akhirnya akan makin memperbesar masalah sosial di tengah masyarakat.

Akar Masalah

Penyebaran video mesum dan perilaku seks bebas di masyarakat adalah karena sekularisme dan liberalisme di tengah masyarakat. Sekularisme adalah paham yang menolak peran agama dalam kehidupan umum. Agama hanya dianggap sebagai urusan pribadi dan itu pun dipersempit sebatas urusan spiritual dan ritual. Nilai-nilai dan aturan agama (Islam) tidak boleh diikutkan dalam masalah publik. Adapun liberalisme adalah paham yang mengajarkan bahwa setiap manusia bebas berkeyakinan dan berperilaku selama tidak merugikan orang lain. Paham kebebasan ini juga mengajarkan bahwa setiap orang bebas menjalin hubungan dengan siapa saja dan bahkan berhubungan seks dengan siapa saja asal suka sama suka dan tidak ada paksaan.
Celakanya, pengaturan kehidupan sosial yang ada saat ini dibangun berlandaskan pada ide sekularisme dan liberalisme itu. Tengok saja, di dalam KUHP seseorang yang berhubungan di luar ikatan perkawinan tidak dianggap melakukan tindakan pidana selama dilakukan suka sama suka. Padahal bisa jadi hanya pasal itulah yang bisa digunakan untuk menjerat pemain video mesum itu. Walhasil, perundang-undangan sekular yang ada saat ini jelas tak mampu mengatasi problem pornografi, pornoaksi, dan seks bebas yang marak terjadi di tengah masyarakat.

Syariah Membabat Seks Bebas, Menyelamatkan Umat

Islam menetapkan bahwa persoalan seks dibatasi hanya dalam kehidupan suami-istri. Persoalan seks tidak boleh diumbar di ranah umum.
Dalam kehidupan suami istri itu, Islam juga mengajarkan adab-adab dalam hubungan suami-istri. Misal, mengajarkan agar perihal hubungan suami-istri itu disimpan di antara mereka berdua saja. Islam mengharamkan siapapun menceritakan perihal hubungan tersebut kepada orang lain. Nabi saw. telah bersabda:
]«إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا»
Sesungguhnya manusia yang paling jelek kedudukannya di sisi Allah pada Hari Kiamat ialah seseorang yang menyetubuhi istrinya dan istri bersetubuh dengan suaminya, kemudian suami menyebarkan rahasia istrinya (HR Muslim dari Abi Said al-Khudri).
Keharaman menceritakan tersebut termasuk bagi suami yang mempunyai dua istri atau lebih, yakni hubungan badan suami-istri dengan istri yang satu disampaikan kepada istri yang lain.

Berdasarkan nas di atas, maka keharaman hukum menceritakan tersebut termasuk keharaman merekam adegan ranjang untuk disebarkan, agar bisa ditonton orang lain. Dengan keras Nabi saw. menggambarkan mereka seperti setan:
]«هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانَةٍ لَقِيَتْ شَيْطَانًا فِي السِّكَّةِ فَقَضَى مِنْهَا حَاجَتَهُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ»
“Tahukah apa permisalan seperti itu?" Kemudian beliau berkata, "Sesungguhnya permisalan hal tersebut adalah seperti setan wanita yang bertemu dengan setan laki-laki di sebuah gang, kemudian setan laki-laki tersebut menunaikan hajatnya (bersetubuh) dengan setan perempuan, sementara orang-orang melihat kepadanya.” (HR Abu Dawud).

Memberitakan dan memperbincangkan peristiwa seperti ini juga diharamkan, karena termasuk menyebarkan perbuatan maksiat. Nabi saw. dengan tegas menyatakan:
]«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ وَإِنَّ مِنَ الْمُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلاً ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيَقُولَ يَا فُلاَنُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ»
Setiap umatku dimaafkan (dosanya) kecuali orang-orang menampak-nampakkannya dan sesungguhnya di antara bentuk menampak-nampakkan (dosa) adalah seorang hamba yang melakukan perbuatan pada waktu malam, sementara Allah telah menutupinya, kemudian pada waktu pagi dia berkata, “Wahai fulan, semalam aku telah melakukan ini dan itu.” Padahal pada malam harinya (dosanya) telah ditutupi oleh Rabb-nya. Ia pun bermalam dalam keadaan (dosanya) telah ditutupi oleh Rabb-nya dan di pagi harinya ia menyingkap apa yang telah ditutupi oleh Allah (Muttafaq ‘alayh).

Semua itu, berdasarkan nas-nas yang ada, jelas haram. Siapapun yang melakukannya atau yang menyebarkannya seperti penyedia situs, yang menggandakan CD, dsb, dalam pandangan syariah berarti telah melakukan tindakan pidana. Kasus semacam itu dalam sistem pidana Islam termasuk dalam bab ta’zîr. Jika terbukti maka bentuk dan kadar sanksinya diserahkan kepada ijtihad qadhi; bisa dalam bentuk tasyhir (diekspos), di penjara, dicambuk dan bentuk sanksi lain yang dibenarkan oleh syariah. Jika semua itu disebarkan secara luas sehingga bisa menimbulkan bahaya bagi masyarakat, tentu bentuk dan kadar sanksinya bisa diperberat sesuai dengan kadar bahaya yang ditimbulkan bagi masyarakat itu.

Apalagi jika adegan ranjang itu dilakukan tanpa ikatan perkawinan, yaitu merupakan perzinaan; seperti terjadi atas ketiga artis yang diduga itu seandainya terbukti benar. Rekaman itu akan bisa dijadikan indikasi kuat untuk mendorong pengakuan si pelaku. Jika ia mengakuinya maka terhadap mereka harus diterapkan had zina, yaitu jika telah menikah harus dirajam hingga mati dan jika belum pernah menikah maka harus dicambuk seratus kali. Pelaksanaan hukuman itu harus dilakukan secara terbuka disaksikan oleh khalayak ramai.

Di sisi lain, pemerintah yang diamanahi mengurus segala urusan rakyat, selain menjalankan hukuman di atas, juga harus bertindak untuk memutus rantai kerusakan itu agar tidak terus bergulir; baik dengan memblokir situsnya, melakukan tindakan razia, dll. Semua tindakan hukum itu merupakan palang pintu untuk menghalangi terus menjalarnya kerusakan dan semacamnya itu.
Namun, untuk mengikis kerusakan semacam itu sejak dari akarnya, ide-ide sekularisme dan liberalisme harus dikikis habis dari masyarakat karena ide-ide itulah menjadi dasar dan mendorong terjadi dan menyebarnya kerusakan semacam itu di masyarakat. Sebelum itu, sangat penting dilakukan pendidikan Islam kepada masyarakat secara terus-menerus dan berkesinambungan. Jadi, negara harus terus-menerus membina dan meningkatkan ketakwaan masyarakat. Hal itu bisa dilakukan melalui semua sarana dan media pendidikan yang mungkin. Namun, semua itu hanya mungkin dilakukan jika sistem yang diterapkan adalah sistem yang berlandaskan akidah Islam, yaitu syariah Islam.

Wahai Kaum Muslim:

Kasus penyebaran video mesum kali ini bukanlah yang pertama dan sangat boleh jadi belum akan menjadi yang terakhir. Sebab, sistem yang ada ternyata tidak bisa menghentikannya. Bahkan menindak orang-orang yang terlibat saja mengalami kesulitan karena kendala-kendala hukum. Selain itu, ide sekularisme dan liberalisme telah diadopsi menjadi landasan sistem yang berlaku. Padahal kedua ide itu menjadi sebab mendasar muncul dan menyebarnya segala macam kerusakan yang terjadi saat ini.
Sistem Islam yang dibangun di atas landasan akidah Islam dan menerapkan syariah Islam akan mampu menghentikan segala bentuk kerusakan itu. Syariah Islam memiliki aturan dan sistem yang bisa menjamin terealisasinya semua itu. Jadi hanya sistem Islam degan syariahnya sajalah yang mampu menyelamatkan umat dari ancaman kerusakan itu.
Sungguh, sudah tiba saatnya kita mengakhiri sistem sekular, dan tiba saatnya kita segera tegakkan sistem Islam dan syariahnya. WalLâh a’lam bi ash-shawâb. []
http://fikrulmustanir.blogspot.com

Nafais Tsamarat: Fitnah Orang Alim dan Faqih

Nafais Tsamarat: Fitnah Orang Alim dan Faqih

Yazid bin Abi Habib berkata: Sesungguhnya fitnah orang alim dan faqih adalah berbicara lebih dia sukai daripada mendengarkan (pembicaraan org lain)..
Sesungguhnya orang yang berbicara itu sedang menunggu fitnah (dari ucapannya), sementara orang yang diam (mendengar) itu menunggu rahmat (kasih sayang)

[Ibn Mubarak, az-Zuhdu wa ar-Raqaiq]

AS Temukan Cadangan Mineral US$ 1 Triliun di Afghanistan

AS Temukan Cadangan Mineral US$ 1 Triliun di Afghanistan

Washington - Afghanistan ternyata menyimpan banyak cadangan mineral yang belum dimanfaatkan. Bahkan tim Amerika Serikat menemukan hampir US$ 1 triliun cadangan mineral yang mencakup logam-logam industri penting seperti lithium.

Demikian diberitakan New York Times mengutip pejabat-pejabat pemerintah AS. Selain lithium, cadangan mineral yang belum pernah diketahui sebelumnya itu juga mencakup besi, tembaga, kobalt dan emas. Cadangan mineral itu begitu besar sehingga bisa mengubah negara Afghanistan yang miskin menjadi salah satu pusat pertambangan penting dunia.

Kandungan mineral itu ditemukan oleh tim pejabat Pentagon dan geologis AS. Kekayaan alam itu ditemukan di berbagai penjuru Afghanistan termasuk di wilayah selatan dan timur di sepanjang perbatasan dengan Pakistan, tempat terjadinya perlawanan kelompok Taliban yang paling intens.

“Ada potensi mencengangkan di sini,” kata Jenderal David Petraeus, panglima U.S. Central Command dalam wawancara dengan New York Times seperti dilansir Reuters, Senin (14/6/2010).

“Tentunya ada banyak sekali, tapi saya pikir itu potensinya sangat besar,” imbuhnya.

Menurut sebuah memo internal Pentagon, Afghanistan bisa menjadi “lithium Arab Saudi”. Lithium merupakan bahan mentah kunci dalam produksi baterai untuk laptop dan barang-barang elektronik lain seperti telepon genggam.

Pejabat-pejabat AS yang tidak disebutkan namanya mengatakan, Afghanistan saat ini tidak memiliki industri atau infrastruktur pertambangan. Jadi butuh waktu beberapa dekade bagi negeri itu untuk bisa mengeksploitasi benar-benar seluruh kekayaan mineralnya.

Menurut temuan AS itu, cadangan terbesar yang ditemukan sejauh ini adalah besi dan tembaga. Begitu besarnya kuantitas tersebut sehingga cukup untuk menjadikan Afghan sebagai produsen besar dunia.

Berita ini diduga akan meningkatkan persaingan antara pemain-pemain regional seperti China, India dan Rusia untuk merebut peran yang lebih besar dalam mengeksploitasi sumber daya alam tersebut.

Dua perusahaan China sebelumnya telah menyatakan komitmen mereka untuk investasi senilai US$ 4 miliar di sektor pertambangan tembaga Aynak, sebelah selatan Kabul, ibukota Afghanistan. Itu merupakan investasi asing non-militer terbesar di Afghanistan sejauh ini. (detik.com, 14/6/2010)

Hukum Wanita Jadi Imam Sholat Jum’at

Hukum Wanita Jadi Imam Sholat Jum’at

Hari ini di Oxford, Inggris barat, digelar sholat Jumat dengan khotib dan imam seorang penulis perempuan asal Kanada, Raheel Raza. Penyelenggara sholat Jumat ini, Dr Taj Hargey dari Pusat Pendidikan Muslim di Oxford mengatakan tidak ada larangan bagi wanita untuk menjadi imam sholat dengan jemaah laki-laki dan perempuan. “Al Quran juga tidak melarang wanita menjadi imam salat. Quran sangat memuji sosok wanita seperti Mariam, ibu Nabi Isa,” kata Hargey. Pada zaman Nabi Muhammad, katanya, pernah terjadi di mana seorang wanita bernama Ummu Waraqah, diberi izin oleh Nabi untuk memimpin salat di perkampungannya. “Jadi, tidak ada halangan bagi wanita untuk memimpin salat, dengan syarat dia memiliki pengetahuan agama yang mendalam dan dia wanita salihah,” tambah Dr Hargey.

Akan tetapi, kalangan ulama mainstream di dalam Islam menolak adanya pembenaran yang bersumberkan hadis seperti diutarakan Dr Hargey. Dosen Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Bandung, Dr Daud Rasyid MA, mengatakan riwayat tentang Ummu Waraqah yang menjadi imam sholat tidak dapat dijadikan dasar untuk membolehkan perempuan menjadi imam di tempat terbuka seperti masjid. Sebab, kata Daud Rasyid, yang sholat yang dilakukan Ummu Waraqah itu sangat privat sifatnya. “Dia melakukan itu di rumahnya bersama anak-anaknya sendiri sebagai makmum,” ujar Dr Daud. Menurut dosen lulusan Univeristas Kairo, Mesirini, tindakan seorang perempuan menjadi imam sholat bagi laki-laki dan perempuan di ruang terbuka, oleh mayoritas besar ulama disebut sebagai ‘bidah munkarah’ (hal yang dibuat-buat). (bbc: detik.com Jumat, 11/06/2010 05:33 WIB)

Tanggapan :

Soal: Bagaimana hukum wanita menjadi mu’adzin, imam, khatib shalat Jum’at yang dilakukan di gereja?


Jawab: Pertanyaan ini muncul berkaitan dengan kasus Amina Wadud, profesor filsafat wanita asal Afrika yang menjadi guru besar di Amerika, dengan beberapa orang, baik kaum pria maupun wanita, yang mengadakan shalat Jum’at di gereja. Dalam konteks ini, ada dua mindframe yang harus dipisahkan secara tegas, yaitu: hukum dan logika feminisme.

Dalam konteks hukum, kasus diperbolehkannya imâmah wanita bagi kaum pria, sebagaimana yang dijadikan alasan kelompok tersebut adalah hadits Ummu Waraqah, yang menyatakan:

Dan beliau (Nabi Saw) mengizinkannya untuk menjadi imam bagi penghuni rumahnya. [HR. Abû Dâwud].

Yang dalam riwayat tersebut juga dinyatakan, bahwa di sana terdapat kaum pria, yang oleh ‘Abdurrahman, salah seorang perawi hadits tersebut dinyatakan sebagai syaikh ‘ajûz (lelaki tua renta), yang sekaligus menjadi mu’adzinnya.*1)

Hadits yang bersifat umum ini kemudian digunakan oleh kelompok ini, tanpa mengindahkan hadits-hadits lain. Padahal, ada hadits lain dengan redaksi yang sama, menyatakan:

Dan beliau (Nabi Saw) mengizinkannya untuk menjadi imam bagi kaum wanita penghuni rumahnya. [HR. ad-Daruquthni].

Disamping itu, juga ada hadits lain yang secara umum melarang wanita menjadi imam kaum pria:

Hendaknya tidak sekali-kali wanita menjadi imam bagi seorang lelaki. [HR. Ibn Majah].*2)

Sementara kaidah usul menyatakan: i’mâl ad-dalîlayn awlâ min ihmâl ahadihimâ (menggunakan dua dalil, lebih baik ketimbang mengabaikan salah satunya), yang berarti semua dalil tersebut -sepanjang semuanya sahih- harus digunakan. Selama masih diakomodir semuanya, maka cara tersebut wajib dilakukan.

Karena itu, dapat disimpulkan, bahwa hadits yang ketiga: Lâ taummanna al-mar’atu rajulan adalah hadits yang secara umum menyatakan larangan wanita menjadi imam shalat bagi kaum pria, baik di rumah maupun di masjid, termasuk untuk shalat sunah maupun wajib. Dalil umum seperti ini tetap berlaku dengan keumumannya, selama tidak ada dalil yang mengecualikannya, sebagaimana yang dinyatakan dalam kaidah usul: al-‘umûm yabqâ bi ‘umûmihi, mâ lam yarid dalîl at-takhshîsh.

Masalahnya, apakah hadits yang pertama: wa adzina lahâ an taumma ahla dârihâ tadi bisa dijadikan sebagai mukhashshish (yang memberi kekhususan), yang berarti dalam konteks wanita menjadi imam di dalam rumah, untuk penghuni rumahnya, menjadi boleh. Karena dalil tersebut mengecualikan dari keumuman larangan hadits sebelumnya? Jawabannya tidak. Sebab, jika ini dijadikan sebagai mukhashshish, maka hadits ini akan bertentangan dengan hadits: wa adzina lahâ an taumma nisâ’a ahli dârihâ tadi. Sedangkan hadits ini juga sahih, harus digunakan, dan tidak boleh diabaikan.

Sementara hadits ini wa adzina lahâ an taumma nisâ’a ahli dârihâ ini isinya tidak bertentangan dengan hadits yang secara umum melarang wanita menjadi imam kaum pria, karena hadits yang terakhir ini justru menegaskan, bahwa izin yang diberikan oleh Rasulullah kepada Ummu Waraqah dalam konteks imamah shalat tadi hanya berlaku untuk imamah bagi sesama wanita, bukan yang lain. Inilah yang juga dikuatkan oleh Ibn Qudamah dalam al-Mughni-nya.*3)

Adapun adanya riwayat ‘Abdurrahman yang menyatakan adanya syaikh ‘ajûz (lelaki tua renta) sebagai mu’adzinnya, tidak berarti lelaki itu juga menjadi makmum Ummu Waraqah. Pertama, harus dipahami bahwa justru karena ada hadits yang melarang wanita menjadi mu’adzin, maka syaikh ‘ajûz tadilah yang kemudian menjadi mu’adzin. Karena wanita juga dilarang menjadi mu’adzin bagi kaum pria.*4)

Kedua, tidak adanya riwayat yang mendukung bahwa lelaki tadi juga menjadi makmum Ummu Waraqah, sebaliknya hadits Nabi justru menyatakan: wa adzina lahâ an taumma nisâ’a ahli dârihâ, bahwa izin imamah shalat bagi Ummu Waraqah tersebut hanya diberikan untuk mengimami kaum wanitanya, sementara terhadap kaum prianya tidak.

Memang, dengan logika yang sama, yaitu sama-sama menggunakan hadits yang pertama, wa adzina lahâ an taumma ahla dârihâ tadi, ada sebagian fuqaha’ yang membolehkan wanita menjadi imam bagi kaum pria. Sebut saja, para pengikut madzhab Hanbali, yang oleh Ibn Qudamah -dalam kitab al-Mughni-nya- disebut dengan istilah: ashhâbunâ. Sekalipun, sekali lagi, pendapat ini kemudian dilemahkan oleh Ibn Qudamah sendiri.*5) Hanya saja, sebagaimana yang menjadi pendapat Ibn Qudamah, pendapat kelompok ini lemah, karena hanya menggunakan satu dalil yang bersifat umum, dengan mengabaikan dalil-dalil lain.

Dengan demikian jelas, bahwa pendapat yang menyatakan kebolehan wanita menjadi mu’adzin dan imam shalat bagi kaum pria merupakan pendapat yang lemah, dan tidak bisa digunakan sebagai pijakan.

Mengenai hukum wanita menjadi khatib Jum’at, secara umum harus dikembalikan kepada status hukum shalat Jum’at itu sendiri bagi kaum wanita. Bagi wanita, shalat Jum’at jelas tidak wajib, dimana kewajiban tersebut telah ditetapkan oleh Islam hanya untuk kaum pria. Nabi bersabda:

Jum’at itu merupakan hak yang diwajibkan kepada setiap Muslim dalam suatu jamaah, kecuali terhadap empat orang: budak yang dimiliki (tuannya), kaum wanita, anak-anak, atau orang yang sakit. [HR. Abû Dâwud].

Sementara hukum khutbah dalam shalat Jum’at merupakan salah satu rukun, yang telah disepakati kewajibannya oleh para fuqaha’. Ini berdasarkan firman Allah SWT:

Hai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk menunaikan sembahyang pada hari Jum’at, maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah. (Qs. al-Jum’uah [62]: 9).

Pernyataan: fas’aw ila dzikri-Llah (bersegeralah kamu kepada mengingat Allah) menunjukkan adanya kewajiban untuk mengingat Allah melalui mau’idhah imam (khatib).*6) Umumnya, para fuqaha’ mengaitkan status khatib dengan imamah shalat Jum’at. Artinya, orang yang layak menjadi imam shalat Jum’at, dialah yang juga layak menjadi khatib. Karenanya, ketentuan siapa yang layak boleh dan tidak menjadi khatib; apakah wanita boleh atau tidak? Tentu harus dikembalikan pada ketentuan hukum syara’ tentang imamah shalat Jum’at tadi. Nah, ketentuan imamah shalat di atas secara lugas menyatakan, bahwa hanya kaum prialah yang diperbolehkan menjadi imam dalam konteks shalat fardhu, yang nota bene seluruh jamaahnya adalah kaum pria, karena memang shalat jamaah Jum’at tersebut hanya wajib bagi kaum pria. Disamping itu, sebagai bentuk ibadah mahdhah, khutbah dan imamah kaum wanita dalam konteks seperti ini belum ada sejarahnya, atau ahistoris, mengada-ada, alias bid’ah.

Mengenai shalat, termasuk shalat Jum’at di gereja, para ulama’ berbeda pendapat. Intinya, ada yang menyatakan makruh dan tidak. Di kalangan ulama’ salaf ada Ibn ‘Abbas, al-Hasan al-Bashri, as-Sya’bi dan sejumlah nama lain. Mereka menyatakan makruh, dengan catatan jika di gereja tersebut ada gambar salib, patung dan lain-lain yang memang tidak boleh ada dalam tempat ibadah. Ada juga yang memakruhkan, karena dianggap bahwa gereja merupakan tempat syaitan. Tetapi, ada juga pendapat yang menyatakan tidak makruh. Alasannya, karena Rasulullah Saw pernah shalat di Ka’bah, sementara di sana bergelantungan berhala-berhala kaum Musyrik Makkah.*7)

Inilah secara umum, sejumlah persoalan tadi dilihat dari mindframe hukum. Tetapi, jika kita melihat kasus Amina Wadud di atas, sebenarnya bukan persoalan yang dibangun berdasarkan mindframe hukum, tetapi lebih karena logika feminisme. Karena, tidak ada ceritanya pria dan wanita shalat dalam shaf yang sama, bercampur baur. Termasuk, wanita shalat, sementara auratnya terbuka. Artinya, jika pertimbangannya karena pertimbangan hukum, tentu tatanan hukum Islam tidak dijungkirbalikkan seperti itu. Jadi, sekali lagi, semangat aksi tersebut bukan hendak mempraktekkan Islam, seberapapun kecil dan kelamahan argumentasinya. Namun, yang terjadi adalah mempertontonkan arogansi feminisme, dengan menjadikan ide feminisme sebagai sumber dan logika hukum. Maka, akibatnya sudah bisa ditebak. Paradigma dan hukum Islam -betatapun lemahnya- akhirnya toh tetap tidak dijadikan rujukan, bahkan justru dijungkirbalikkan. Islam, jika kemudian masih dipakai, seperti shalat Jum’at dan lain-lain, tidak lebih hanyalah justifikasi dari gagasan dan tradisi Jahiliyah mereka. Inikah yang hendak ditiru oleh kaum Muslim? Na’udzubillah. [Hafizd Abdurrahman]

Daftar Rujukan:

1. Al-Qurthubi, Tafsîr al-Qurthubi, juz I, 356.

2. Ibn Qudamah, al-Kafi fi Fiqh Ibn Hanbal, juz I, hal. 184.

3. Ibn Qudamah, al-Mughni, juz II, hal. 17.

4. Ibn Qudamah, al-Kafi fi Fiqh Ibn Hanbal, juz I, hal. 184. al-Bayhaqi, Sunan al-Kubra, juz I, hal. 408. Dalam hal ini, beliau membuat bab: La tu’adzdzina al-Mar’tu li ar-rijal. Khusus kasus adzan, memang ada dua pendapat: Ada yang membolehkan, seperti pendapat as-Syafi’i dan al-Buwaithi, dengan syarat suaranya tidak dikeraskan; dan dan pendapat yang menyatakan tidak sah, sebagaimana pendapat jumhur. Sementara, dalam kitab Mawahib al-Jalil, dinyatakan hukumnya haram. Lihat, an-Nawawi, al-Majmu’, juz III, hal. 103; ‘Abdurrahman al-Maghribi, Mawahib al-Jalil, juz I, hal. 451.

5. Ibid, juz II, hal. 16-17.

6. Ini merupakan pendapat Ibn al-Musayyib. Pendapat ini juga dikuatkan oleh pernyataan ‘Umar bin al-Khatthab. Lihat, al-Jashshash, Ahkam al-Qur’an, juz V, hal. 338.

7. An-Nawawi, al-Majmu’, juz III, hal. 161; Ibn ‘Abidin, Hasyiyah, juz I, hal. 380; Ibn Taymiyah, Syarh al-’Umdah, juz IV, hal. 502; as-Syawkani, Nayl al-Awthar, juz II, hal. 143.

Marvi Marmara dan Strategi Keamanan Nasional Baru ala Obama

Marvi Marmara dan Strategi Keamanan Nasional Baru ala Obama

Penjajahan (al Isti’mar) sebagai metode politik luar negeri negara Kapitalis tidak akan pernah berubah, yang berubah hanyalah strategi praktisnya saja.
Pemerintahan Obama telah mengungkapkan strategi keamanan nasional yang baru, dengan menekankan perlunya meningkatkan kerjasama diplomatik internasional, dan menggunakan kekuatan militer sebagai upaya terakhir. Ia menolak apa yang disebut ‘Doktrin Bush’ yang pada menekankan pada kekuatan unilateral dan hak untuk melancarkan perang pre-emptive. Satu poin penting yang termuat dalam strategi itu adalah Obama menekankan Amerika tidak lagi ‘memusuhi’ Islam.

Strategi keamanan nasional menekankan apa yang oleh Clinton disebut smart power. Clinton berkomitmen untuk menggunakan berbagai alat kebijakan luar negeri secara lebih luas , termasuk diplomasi, pembaharuan ekonomi, bantuan pembangunan, mungkin militer dan pendidikan. Untuk itu Obama telah menawarkan dialog kepada lawan AS, seperti Iran dan Korea Utara, dan akan menjadi latar untuk upaya non-proliferasi nuklirnya.

Penasihat Keamanan Nasional Jenderal James Jones mengatakan strategi baru ini ditandai dengan dua hal penting pentingnya cybersecurity dan peningkatan peran G-20 dalam kerjasama ekonomi internasional. Dalam doktrin ini ditekankan pemulihan ekonomi AS sangat menentukan keamanan nasional AS.
Sekilas, doktrin strategi keamanan AS yang baru ini berbeda dengan era Bush. Namun, kita jangan lupa , Negara Paman Sam ini adalah negara yang berideologi kapitalisme. Dalam politiik luar negerinya, satu hal yang tidak pernah berubah , yaitu metode penjajahan (al isti’mar). Yang berbeda hanyalah strategi praktisnya saja. Kalau dimasa Bush pendekatan lebih mengedepankan militer, sekarang bergeser ke pendekatan smart power seperti ekonomi, bantuan pendidikan, sosial dan lainya. Namun bukan berarti AS akan meninggalkan pendekatan militer.

Dalam dokumen setebal 52 halaman yang dirilis hari Kamis (27/05), Presiden Barack Obama mengatakan militer harus digunakan tetapi tidak dengan berlebihan. Strategi ini juga mempertahankan hak AS untuk memulai aksi militer sepihak, Tapi dilakukan lebih ketat dibanding dengan Bush . Serangan militer dianggap jalan terakhir. Artinya, dengan alasan jalan terakhir, AS tetap saja merasa berhak menyerang siapapun secara militer yang tidak sejalan dengan kepentingannya.

Dimasa Bush AS dengan diplomasi cowboy-nya melegalkan pre-empative strike dan unilateral . Dengan ini AS berhak menyerang siapapun dengan alasan mencegah serangan musuh dan tanpa peduli dengan persetujuan negara lain. Dalam doktrin baru ini Obama menyatakan negaranya memulai era baru strategi strategi keamanan nasional berakar pada keterlibatan diplomatik dan aliansi internasional yang berakar pada keterlibatan dan kerjasama. Ini berarti, serangan militer bukan hal yang tidak memungkinkan dilakukan oleh AS, namun kali ini dilakukan dengan persetujuan internasional seperti PBB dan NATO. Seperti yang dilakukan AS sekarang di Afghanistan dan Pakistan saat ini. Ujung-ujungnya tetap saja sama serangan militer dengan target negeri Islam.
Dalam doktrin baru ini , Obama menjadikan Islam sebagai target dalam perang melawan terorisme. Penasihat Kontrateroris Obama, John Brennan, mengatakan AS saat ini sedang berperang melawan al Qaidah dan jaringannya. Yang menjadi persoalan tudingan al Qaida, terlibat jaringan al Qaida, atau terlibat membantu al Qaida, atau sejalan dengan ideology al Qaida, sering dijadikan legitimasi untuk menyerang kelompok Islam atau negeri Islam mana pun yang tidak sejalan dengan kepentingan AS.
Meskipun AS menyatakan tidak memerangi Islam, namun AS ke depan akan tetap menggunakan stempel al Qaida untuk melegalkan tindakannya. Termasuk mencap pemikiran Islam yang mengancam penjajahan seperti penegakan syariah dan Khilafah , sebagai ideology al Qaida. Sekali lagi , korbannya tetap saja umat Islam dan Islam.
Walhasil, tidak ada perbedaan mendasar antara Bush dan Obama. Bukti nyata di depan mata kita adalah Obama malah meningkatkan operasi militernya di Afganistan dan meluas ke Pakistan. Bahkan di era Obama, untuk pertama kalinya, jumlah pasukan AS di Afghanistan lebih banyak daripada di Irak. Menurut Pentagon terdapat 94.000 tentara AS sekarang di Afghanistan, sementara 92.000 tentara masih di Irak .Biaya perangnya juga sekarang lebih mahal dari pada di Irak. Pentagon pada bulan Februari 2010 menghabiskan 6,7 milyar dollar di Afghanistan, bandingkan dengan 5,5 milyar dollar di Iraq. Pembunuhan terhadap umat Islam pun masih berlangsung hingga kini.

Obama juga masih menjadi pendukung sejati Negara Zionis Israel dan menyatakan mendukung keamanan Israel adalah harga mati. Sikap Obama terhadap penyerangan kapal misi kemanusiaan Marvi Marmara, meneguhkan sikap ini. Obama tidak mengecam pembantaian ini secara tegas , malah menganggap apa yang dilakukan Israel adalah wajar karena merasa terancam oleh Hamas. Sikap senada ditunjukkan wapresnya Joe Biden yang membela blokade Israel dari Jalur Gaza dan keputusan untuk mencegat armada pembawa bantuan kemanusiaan. AS juga menolak draft yang berisi kecaman terhadap Israel di PBB.

Obama juga tetap mendukung rezim-rezim korup dan bengis di negeri Islam seperti rezim Mesir, Uzbekistan, Saudi , Turki, Irak, dan Afghanistan. Seperti yang dikatakan Robert Fisk tentang Obama : “new actor on the same old stage” , pemain baru dalam panggung lama yang sama.(Farid Wadjdi

OMONG KOSONG POLISI DUNIA

Belum hilang dari ingatan kita tragedi kemanusiaan terburuk pada abad 21 yakni pembantaian 1300 rakyat sipil Palestina oleh militer Israel dilanjutkan dengan penyiksaan secara sistematis rakyat Gaza lewat blockade dari darat maupun laut mata dunia dikejutkan kembali dengan aksi brutal Israel yang menyergap kapal sipil pembawa bantuan kemanusiaan untuk mavy marmara dan menewaskan sedikitnya Sembilan relawan dan melukai belasan orang lainnya. Tidak hanya itu Israel juga langsung mendeportasi ratusan aktifis ke Negara asalnya dan menyita kapal bantuan beserta seluruh isinya. Sontak saja seluru kejadian ini mendapat kencaman dari berbagai pihak baik dari Negara yang selama ini mengecam maupun yang mendukung Israel. Seperti biasa meski sudah secara terang-terangan melakukan kesalahan Israel dengan mudahnya mengelak dengan alasan yang tidak masuk akal yakni melindungi diri dari serangan teroris.
Mungkin tragedi mavy marmara dimata dunia terlihat begitu menghebohkan akan tetapi bagi rakyat Palestina perbuatan Israel tersebut menjadi bagian kecil dari keganasan Israel yang sudah biasa mereka rasakan. Terlepas dari siapapun yang mengecam tindakan Israel disini yang disayangkan adalah tindakan yang diambil Negara-negara arab maupun Negara yang berpenduduk mayoritas muslim tidak jauh bedanya dengan Negara barat yakni mendesak Amerika untuk berperan lebih aktif dalam mendesak Israel. Mungkin dalam situasi seperti saat ini solusi pragmatis yang bergantung pada Negara adidaya yang menempatkan diri sebagai polisi dunia yakni Amerika Serikat memang tidak bisa dihindarkan.
Amerika serikat yang dikenal mempunyai sebutan polisi dunia sesungguhnya tak lain hanya lah sebagai penjajah dunia. Liat saja apakah layak disebut polisi dunia ketika Amerika bertindak sebagai pendukung penuh baik ekonomi militer politik Negara penjajah Israel. Dukungan Amerika secara nyata telah tertuang dalam berbagai pidato resmi maupun tak resmi yang di sampaikan Obama selaku presiden maupun Menlu Amerika yang secara penuh akan melindungi segala kepentingan Israel. Hal ini dibuktikan lewat Veto segala Resolusi maupun sanksi yang dibuat PBB. Tidak hanya itu Amerika juga menjadi pemasok persenjataan militer Israel yang secara langsung digunakan untuk membantai rakyat sipil Palestina. Jadi tidak mengherankan jika pembantaian 1300 rakyat sipil oleh tentara Israel hilang begitu saja dari perhatian penduduk bumi ini , tidak ada sanksi maupun tindakan militer yang membuat Israel jera sehingga sampai saat ini pembantaian demi pembantaian tetap saja terjadi diPalestina.
Selain sebagai pendukung penjajahan di negara muslim, Negara dengan julukan polisi dunia ini juga melakukan penjajahan tidak hanya itu Amerika juga bertindak menjadi penjajah secara penuh terhadap Negara-negara di timur tengah irak dan afganistan sekaligus Pakistan yang setiap harinya menumpahkan darah kaum muslim. Amerika juga ikut andil dalam peran menciptakan konflik di seluruh penjuru dunia sebuta saja konflik di Negara sub sahara afrika, semenanjung Balkan, timur tengah maupun di Asia seperti di Filiphine ataupun di semenanjung korea. Tindakan tersebut menggunakan pembenaran dengan dalih memerangi terorisme dan menjaga keamanaan global. Polisi dunia ini juga dikenal sebagai Negara pengekspor senjata terbesar di dunia. Tidak hanya itu Negara yang dikenal sering menngembor-gemborkan demokrasi dan HAM ternyata menjadi pelaku pelanggar berat HAM atas nama perang melawan terorisme.
Menyelesaikan persoalan Palestina dengan Berharap pada Polisi dunia alias Negara Amerika sudah jelas tidak akan mungkin apalagi berharap pada PBB yang dimana juga berat sebelah dan sarat akan kepentingan Negara penguasa. Hal ini dikarenakan PBB hanya bersifat mandul dan terkesan dikendalikan oleh Negara yang memiliki kekuasaan. Sebut saja peranan PBB dalam cikal bakal pembentukan Negara Israel, dan sifat diamnya dalam masalah kejahatan perang di Irak, Afganistan, Palestina dan Negara-negara yang lainnya. Tindakan PBB sangat bertolak belakang ketika menyangkut hal-hal yang dirasa mengancam posisi Negara-negara adikuasa sebut saja tindakan PBB terhadap Iran yang secara terbuka menyatakan bahwa teknologi nuklir yang dikembangkannya hanya bertujuan damai, sanksi demi sanksi terus diterima Iran baik secara ekonomi maupun pengucilan di tataran internasional. Jadi tidak mengherankan alih-alih untuk melakukan tindakan terhadap Israel atau minimal penyelidikan atas tragedi mavy marmara, PBB justru mengeluarkan Resolusi yang memberikan sanksi yang lebih berat kepada Iran atas teknologi nuklirnya yang secara jelas hanya untuk tujuan damai .
Dengan melihat sedikit saja fakta Omong kosong Polisi dunia yang diwakili Amerika dan sekutunya ataupun PBB yang secara jelas tidak memberikan satu tindakan yang berarti untuk menghentikan pembantaian demi pembantaian di negeri-negeri kaum muslim, pertanyaannya apakah kita masih berharap kepada mereka? Tentu saja tidak bukan, andaikan mereka suadah mengambil tindakan pasti ada orang yang harus bertanggung jawab terhadap serangan mematikan ke jalur Gaza yang menewaskan sedikitnya 1300 orang dan menghentikan keberutalan Israel. Tapi nyatanya bisa kita lihat saat ini pembantaian demi pembantai terus terjadi di tanah kaum muslim.
Apabila Penyelesaian Palestina hanya lewat jalan diplomasi atau perundingan yang disana difasilitasi Amerika ataupun sekutunya, pasti permasalahan Palestina tidak akan pernah selesai. Kalau pun Palestina merdeka dan hidup besebelahan dengan Israel seperti yang digembor-gemborkan Amerika pasti tidak akan menyelesaikan masalah. Karena sudah jelas Negara barat takkan pernah Ridho untuk kebangkitan islam. Kemerdekaan Palestina bukanlah sebuah solusi karena untuk apa merdeka ketika nanti keadaan negaranya akan tetap hancur seperti yang dialami oleh afganistan,Pakistan maupun irak yang telah lama sudah merdeka.
Disini diperlukan sebuah solusi yang dimana bisa untuk menghentikan kejahatan Negara-negara adikuasa yang selalu membantai umat islam sekaligus mengadili satu-persatu pihak yang bertanggung jawab. Tentu hal ini tidak dapat dilakukan kalau hanya bergantung pada Negara polisinya dunia yang notebene menjadi penjahat itu sendiri yakni Amerika dan sekutunya yang pengaruhnya bercokol di PBB. Untuk melakukan hal ini umat islam harus berupaya secara mandiri karena ini bukan sebuah ketidak mungkinan karena tengok saja populasi umat islam terbesar di dunia, belum lagi angkatan bersenjatanya yang terkenal besar dan tangguh. Anggap saja untuk mengalahkan Negara Israel sebenarnya Negara teluk saja sudah mumpuni akan tetapi permasalah disini adalah siapakah yang bisa menghimpun segala potensi yang amat besar ini untuk bersatu mengembalikan kemuliaan islam tanpa harus bergantung lagi pada Polisi dunia ataupun PBB. Hal ini bisa terjadi apabila tiap-tiap Negara Muslim berani untuk menanggalkan batas semu kebangsaannya yang penuh dengan rekayasa dan kepentingan untuk melebur menjadi satu dibawah satu konstitusi yakni Daulah khilafah Islamiah yang tidak lagi mengenal skat-skat Negara buatan Negara kolonialis yang diciptakan untuk memecah belah umat islam. Karena setiap muslim merupakan satu kesatuan yang hanya diikat dengan ikatan yang benar yakni ikatan akhidah bukan lagi ikatan nasionalis maupun kebangsaan. Lewat daulah inilah umat akan bersatu padu membebaskan negeri-negeri muslim sekaligus menjaga kehormatan tiap warga muslim dan seluruh umat manusia dengan jalan dakwah dan jihad. Wallâhu a’lam bi ash-shawâb
(Oleh : Ancah Suroso. Mahasiswa-UNESA- Pendidikan Teknik Elektro. www.ancah-insaf.blogspot.com)

Islam Ancaman yang harus diwaspadai, Agenda Baru Membendung Kebangkitan Islam.

Islam Ancaman yang harus diwaspadai, Agenda Baru Membendung Kebangkitan Islam.

Kampanye negative yang menjadikan Islam sebagai ancaman baru yang harus diwaspadai kembali gencar dikampanyekan. Mulai dari Isu Terorisme yang diblowup secara berlebihan baik dalam media cetak maupun Elektronik. Liat saja tayangan Live peristiwa penggerebekkan sebuah tempat yang diduga sebagai sarang teroris oleh salah satu stasiun televisi swasta disana terlihat adegan demi adegan tidak satuupun yang luput dari sorotan kamera. Pasukan densus 88 yang menjadi actor pertama terlihat begitu profesional melakukan penggrebekan seolah-olah tidak kalah dengan pasukan SWAT atau pasukan FBI yang ada dalam film karya dari Hollywood. Sorot kamera kemudian ditujukan ke bagian dalam rumah yang ditemukan senjata api,amunisi, CD dan beberapa buku. Sontak saja berita ini mengejutkan masyarakat dan sidikit mengalihkan kasus yang sedang hangat-hangatnya yakni kasus gurita Susno.

Ada dua hal yang disini yang menarik perhatian saya pertama yakni tanyangan penggrebekan teroris yang semakin lama semakin over acting dari penggrebekan ibrohim di Temanggung yang diduga sebagai Nordin M.Top sampai yang terakhir pengrebekan bengkel strom aki di Sukoharjo. sampai-sampai teman saya mengatakan mungkin Pasukan Densus 88 tidak hanya belajar taktik-taktik menanggulangi terorisme dari Pasukan Khususnya Amerika atau Australia melainkan juga belajar dari anggota standman dan bintang Film dari Hollywood sehingga bisa tampil secara menyakinkan bagaikan kita melihat Film dengan biaya yang mahal. Tidak hanya itu peranan wartawan yang meliput penggerebekan terakhir di sebuah bengkel seperti disengaja disetting untuk meliput anggota Densus 88 secara mendetail, jadi mereka dibiarkan untuk mendekat bahkan bercampur dengan anggota seolah-olah keamanan wartaman sudah dijamin hal ini sangat mengherankan sekali jika dibandingkan dengan penggerebekan-penngerebekan pelaku sabu,perampok atau lain sebagainya yang seringkali polisi tidak mengajak wartawan ikut dalam proses penngrebekan karena dikwatirkan membahayakan keselamatannya dan baru memperbolehkan wartaman untuk mengekspose ketika prose itu selesai.

Hal yang kedua yang membuat saya tidak kalah herannya ialah tentang pernyataan Resmi dari Kapolri dan yang semakin diperkuat oleh statmen dari Presiden RI yakni terorisme ternyata berhubungan dengan Negara islam. Jadi disini Presiden tidak lagi mengangap teroris tidak lagi bertujuan menteror pihak Barat dan sekutu-sekutunya di Indonesia sebagai bentuk pembalasan atas terbunuhnya kaum muslim di Irak, Palestina, afganistan dan lain-lain melainkan beralih menjadikan Aksi teroris dengan berdirinya Negara Islam. Dengan begitu gambalang dan dengan bukti yang menurut mereka akurat tetapi penuh keganjilan yakni teroris akan mendirikan Negara Islam dengan cara membunuh Presiden beserta jajaran pemerintahannya sehinnga terjadi kekosongan kekuasaan sehingga Negara Islam dapat dideklarasikan. Disinilah terlihat keganjilannya kalau kita menggap teroris itu pintar mungkin ini sangat ganjil karena mereka pasti paham bahwa untuk mendirikan Negara Islam meskipun meniru di Negara-negara yang berhasil melakukan kudeta pasti hal tidak mungkin dilakukan di Indonesia karena apa meskipun mereka berhasil Membunuh Presiden dan jajarannya pasti Negara Islam tidak akan bisa berdiri mungkin hanya sebuah deklarasi yang singkat karena apa mungkin dengan jumlah teroris yang beraksi pasti cukup dibasmi dengan satu Kompi pasukan Kopasus atau satu kompi kesatuan Raider dari TNI AD.

Isu teroris yang dihubungkan dengan Negara islam tidak hanya bagi saya melainkan juga bagi orang awam terlihat begitu dipaksakan karena untuk mendirikan Negara tidak cukup hanya dengan membunuh Presiden dan jajaran pemerintahannya hal ini mungkin bisa dilakukan kalau hanya untuk menggantikan Presiden tetapi kalau Presiden terbunuh mungkin yang paling senang adalah mantan Jendral TNI AD yang dari dulu berambisi menjadi Presiden, cukup dengan mantan anak buah dan ajudannya yang masih ada ikatan batin yang terbentuk di Kesatuan dahulu, berangkat ke Istana Negara membasmi Teroris yang telah membunuh presiden dan jajarannya kemudian mendeklarasiksn diri menjadi presiden baru Indonesia dengan modal dukungan anggota TNI yang masih setia dan sebutan Pahlawan karena berhasil menyelamatkan Negara dari Terorisme seperti halnya ketika awal Kekuasaan Orde baru dulu yang Presidennya dianngap pahlawan karena berhasil menyelamatkan Negara dari ancaman laten PKI, mungkin statmen saya tadi tidak akurat tetapi jauh logis dari pada statmen yang mengkaitkan aksi terorisme yang ada di Indonesia selama ini dengan Tujuan berdirinya negara Islam.

Isu terorisme memang telah lama dikobarkan oleh Pihak barat untuk memerangi atau menghambat perjuangan kaum muslimin untuk bangkit. Statmen Presiden akhir-akhir ini bukannya tanpa tujuan, disini jelas tujuan stetmen itu ialah menggeneralisikan semua kelompok pejuang islam yang bertujuan mendirikan Negara islam sebagai teroris jadi semua pihak harus mewaspadai dan menjadikan musuh bersama kelompok yang mempunyai tujuan berdirinya Negara islam karena mereka merupakan teroris yang mengancam. Anggapan seperti memang tanpa dasar hal ini sama saja menngeneralisirkan semua pendukung pancasila sebagai Koruptor karena semua koruptor pendukung pancasila bukan. Pencitraburukan islam dengan teroris yang bertujuan mendirikan Negara islam tidak lain dilakukan untuk membuat mundur kaum muslim dari bangkit memperjuangkan islam secara Kaffah.

Menjadiakan Islam sebagai ancaman juga membuat umat yang masih awam pemahaman agamanya semakin terjauhkan dari tuntunan Islam yang murni. Karena takut dituduh teroris Umat Islam hanya mempelajari sebagai ilmu semata yang tanpa ada implikasi penerapannya dengan seperti itu dengan sendirinya umat memisahkan Islam dari kancah kehidupannya serta melupakannya ketika melakukan berbagai aktivitas duniawi misalnya bernegara, bermuamalah dan lain sebagainya. Islam hanya dijadikan sebagai pelepas dahaga spiritual; hanya dijadikan sebagai penyejuk batin. Tidak hanya itu Menjadikan Islam sebagai ancaman juga bertujuan untuk membenturkan Oramas-Ormas islam, dengan isu ini efeknya ormas satu mencurigai dan berusaha menghalangi dakwah ormas yang lain bahkan terkadang membuat fitnahan karena karena terpengaruh isu yang sedanga berkembang.

Dari sini mungkin sudah semestinya kita tidak menganggap islam di sini berdirinya Negara islam sebagai ancaman yang harus diwaspadai karena hal ini merupakan sebuah keniscayaan. Karena Cuma Negara islamlah yang menjamin menjamin peraturan-peraturan yang mengatur masyarakat berbangsa dan bernegara berlandaskan pada syariat islam karena sudah jelas bahwa melaksanakan syariat islam dalam kehidupan merupakan suatu kewajiaban. Merupakan risalah yang dibawah oleh Nabi Muhammad yang akan membawa rahmat bagi alam jikalau manusia mau menerapkannya, Allah berfirman: Tiadalah Kami mengutus kamu melainkan untuk menjadi rahmat bagi semesta alam. (QS al-Anbiya [21]: 107).

Islam sebagai ancaman pada dasarnya hanya berlaku bagi orang-orang yang membenci islam seperti kaum yang memiliki ideologi kapitalisme karena ideology ini bertumpu pada ide dasar sekulerisme, yakni pemisahan agama dari kehidupan dan antek-anteknya yang memiliki kepentingan dengan ideologi kapitalisme dan akan terancam tatkala islam akan diterapkan. Sudah selakyaknya kita selalu mewaspadai isu-isu yang menjadikan islam sebagai ancaman karena saya yakin upaya untuk menjadikan islam sebagai ancaman dan upaya mendeskeditkan islam terus akan mereka lakukan sampai tidak ada lagi pejuang islam ideologis dan pada akhirnya kaum islam lenyap tidak berbekas. Alangkah rasa mewaspadai yang selama ini Cuma kita arahkan kepada saudara-saudara kita yang ikhlas berjuang untuk agama Allah kita arahkan untuk mewaspadai propaganda kaum yang membenci akan kemanngkitan islam.

Kebangkitan islam merupakan suatu keniscayaan dan tidak ada satupun upaya atau makar yang dilakukan manusia untuk menghentikannya. Sekarang tergantung pilihan anda, apakah anda memilih berada di belakang hanya sebagai penonton dan semakin tertinggal dari perjuangan atau berada didepan untuk menghadang kebangkitan islam ini dan anda akan digilas habis dan musnah olehnya dan pilihan yang terakhir apakah anda memilih untuk bersama-sama bergerak, berjuang daan memberikan segala kontribusi yang ada untuk menyosong kebangkiatan islam yang akhirnya kemenangan dan kemuliaan yang akan kita dapat.

Wallâhu a’lam bi ash-shawâb.

Tips Untuk merajut Kebahagiaan setiap hari

Sobat, banyak orang ingin mendapatkan kebahagiaan tapi sering juga tersamar dengan apa yang dikatakan kesenangan. Padahal seringkali kesenangan semata berujung pada penyesalan yang mendalam. Kebahagiaan itu jalannya hanya satu yaitu kebenaran dan kebenaran itu hanya dapat kita peroleh dengan hanya menjalankan Aturan Allah SWT. Ibnul Qayyim dalam Madarij as-salikhin menegaskan bahwa orang yang berhasrat untuk mendapatkan kebahagiaan abadi hendaknya senantiasa berada di gerbang ibadah dan di jalan-Nya. Kewalian hanya bisa diraih dengan menaati Allah SWT. Para Wali Allah tidak memiliki nasab. Sebab, nasabnya mereka adalah Laa Ilaha illallah muhammadur rasulullah. Oleh sebab itulah mereka selalu mengucapkan,

“ Hanya Engkaulah yang kami sembah, dan hanya kepada-Mulah kami mohon pertolongan.” (TQS. Al-Fatihah(1) : 5 )

Rumah mereka adalah Masjid, Tongkat yang menjadi sandaran mereka adalah Laa haula wala quwwata illa billah. Tameng yang selalu mereka pakai dalam perjuangan adalah Hasbunallah wa ni’mal wakil. Selendang mereka adalah kesabaran. Imam mereka adalah Nabi Muhammad Saw. Semoga kita bisa mengambil pelajaran dari mereka para waliyullah.

Sobat , kira-kira apa yang bisa kita lakukan atau hal-hal apa yang membuat kita hidup bahagia setiap hari? Tentunya tips berikut ini harus dilandasi Iman dan ketaatan kita kepada-Nya serta menjadikan syariat-Nya sebagai tolok ukur perbuatan kita.

Daftar tips berikut ini diambil dari tulisan Mas Joko Susilo semoga bisa menjadi pengingat kita bersama sebagai upaya agar selalu berbahagia setiap hari.


1. Bangun pagi-pagi. Bangun lebih awal dan berjanjilah untuk merayakan hari ini dengan tidak menyia-nyiakannya sedetikpun. Lihat cahaya mentari yang menyingsing di ujung timur sana. Seperti itu juga semangat bersinar di dada anda.

2. Nikmati makan. Jangan tergesa-gesa. Cobalah sekali ini gigit dan kunyah pelah-pelan makanan anda. Dari tiap kunyahannya, rasakan betapa enak rasanya. Nikmat sekali bukan?

3. ACTION-kan niat anda. Punya niat sekian lama yang tak kunjung terlaksana? ACTION-kan sekarang! Mungkin anda hendak mengunjungi sanak saudara yang sudah lama tak bersua; atau mungkin sudah lama berniat ingin mengajak jalan-jalan keluarga, ACTION-kan sekarang.

4. Belajar positive thinking. Kalau anda rasa terlalu banyak dibelenggu oleh pikiran negatif, mulai sekarang coba belajarlah ber-positive thinking. Perasaaan kalau anda tidak bisa atau sering bersikap menyalahkan misal, gantilah dengan sisi positif. Perbanyak isi pikiran dengan solusi, solusi dan solusi. Kuatkan dengan kata-kata motivasi.

5. Waktu jatuh cinta. Ingat bagaimana rasanya waktu anda jatuh cinta pertama kali pada pasangan anda? Coba ingat dan rasakan kembali… anda pasti jadi senyum-senyum sendiri.

6. Tenanglah. Kalau tiap harinya biasanya anda diburu waktu, cobalah hari ini anda rileks. Hirup napas dalam-dalam. Lakukan apa yang anda suka dengan santai, tanpa ada lagi yang dirasa mengejar-ngejar anda.

7. Tatap wajah anak-anak anda. Meski mungkin sekarang mereka sudah gede, coba sempatkan tatap wajah mereka dalam-dalam. Ingat bagaimana waktu mereka kecil, waktu mereka cium tangan pamit berangkat sekolah, saat mereka bisa berjalan pertama kali, dan momen-momen bahagia lainnya. Pasti anda akan teramat bersyukur dapat melihat pertumbuhan anak-anak anda dari kecil sampai besar seperti sekarang ini.

8. Berbagilah. Temui orang-orang yang tak seberuntung anda. Cobalah bicara dengan mereka. Cari tahu bagaimana kehidupan sehari-hari mereka. Serta berbagilah dengan mereka. Anda pasti akan sangat bersyukur dengan keadaan anda sekarang.

9. Belajar hal baru. Punya waktu luang lumayan panjang? Cobalah cari kegiatan baru yang bisa menambah keahlian anda. Bukan buat gagah-gagahan atau apa, tapi sebab anda memang dianugerahi kemampuan untuk terus meningkatkan diri.

10. Cium tangan orangtua anda. Ingat betapa besar pengorbanan orangtua anda selama ini. Sedari anda kecil sampai tumbuh dewasa seperti sekarang. Bersyukurlah memiliki orangtua yang mencurahkan segenap rasa cinta dan kasih sayangnya pada anda. Tidak ada yang memiliki cinta sebesar mereka pada anda.

11. Temui orang yang lebih tua. Selain orangtua anda pastinya, temui juga orang-orang yang lebih tua dari anda seperti guru anda misal. Silaturahmi yang anda jalin pasti akan bermanfaat besar. Anda bisa belajar banyak dari mereka.

12. Tertawalah. Ingat kapan terakhir kali anda tertawa? Mungkin gara-gara kesibukan anda yang luar biasa dahsyat, anda bahkan sampai tak sempat untuk tersenyum. Coba cari bacaan atau tontonan yang bisa melemaskan urat syaraf anda dan TERTAWALAH lepas.

13. Lakukan yang anda suka. Apa hobi anda? Apa kesukaan anda? Ayo lakukan sekarang. Anda sudah lama tidak melakukannya kan?

14. Istirahat cukup. Agar anda punya energi cukup untuk menjalani hari anda yang menyenangkan, istirahatlah yang cukup. Ketika waktu tidur tiba, bergegaslah tempat tidur.

15. Sapa. Bersikaplah ramah. Sapa orang yang anda temui. Iringi dengan senyuman. Kenalan. Perluas lingkungan sosialiasi anda. Perbanyak teman. Banyak teman, banyak rejeki!

16. Senyumlah. Jangan malu-malu, senyumlah. Senyum membawa energi positif.Beri maaf. Beri maaf orang yang berbuat salah pada anda. Jangan buat hidup anda terbebani oleh dendam.

17. Habis gelap pasti terang. Dalam hidup pasti ada hal-hal yang tak anda inginkan menghampiri kehidupan anda. Mungkin baru saja anda kehilangan pekerjaan anda, atau bisnis anda sedang suram, atau mungkin anda kehilangan orang terkasih. Belajarlah untuk menerimanya. Ini bagian dari hidup. Ikhlaskan. Selepas itu, kembali tegaklah berdiri. ACTION harus terus berlanjut!

18. Doa. Panjatkan doa sepenuh hati. Segala macam ujian yang anda hadapi, serahkanlah pada-Nya. Tuhan tidak pernah tidur…

Sama sekali tidak ada niat saya untuk menggurui anda semua. Tips di atas dimaksudkan sebagai pengingat kita bersama. Silakan anda kurangi atau tambahkan sesuai kecocokan hati anda. Tips lain boleh juga anda tambahkan dalam kotak komentar di bawah agar kita bisa belajar bersama untuk selalu hidup bahagia.

Sobat, kapan waktu untuk bersenang-senang? Kapan waktu untuk makan dan minum? Kapan waktu untuk bermain dan bercanda ? Kapan waktu-waktu itu tiba? Wahai orang yang ridho Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai agama, dan Muhammad Saw sebagai nabinya, atas nama Allah, isilah waktu kita dengan perbuatan yang bermanfaat di sisi Allah, agar Allah menutup usia kita dengan kebaikan.

Salam Dahsyat dan Luar Biasa!
Salam SuksesMulia!

( Spiritual Motivator – N.Faqih Syarif H, penulis buku Al Quwwah ar ruhiyah Kekuatan Spirit Tanpa Batas dan Bila Jatuh bangunlah! www.cahayaislam.com atau www.fikrul mustanir.blogspot.com )

TINGGALKAN ‘POLITIK TIPU-TIPU’, KEMBALILAH KE POLITIK ISLAM

[Al-Islam 508] Setelah sempat ‘memanas’ dan menjadi berita utama dalam media massa dalam beberapa bulan lalu, Skandal Century sejak beberapa pekan lalu sesungguhnya sudah mulai ‘mendingin’, ditimpa oleh berbagai persoalan/kasus baru yang terus-menerus muncul atau sengaja dimunculkan seperti kasus Susno, isu terorisme, dll.

Sebagaimana kasus-ksus serupa sebelumnya yang melibatkan penguasa, pejabat atau para pemilik modal besar (Skandal BLBI, misalnya), Skandal Century dipastikan akan menguap begitu saja. Tanda-tanda ke arah upaya ‘mempetieskan’ Skandal Century ini sudah mulai tampak. Hal itu antara ditandai antara lain oleh ‘pengunduran’ Menkeu Sri Mulyani karena ditarik menjadi direktur operasional Bank Dunia, lalu disusul dengan pembentukan sekretariat gabungan oleh partai-partai koalisi Pemerintah.

Skandal pengucuran dana talangan kepada Bank Century pertama kali mencuat sekitar satu setengah tahun lalu ketika KPK meminta BPK melakukan audit atas bailout Century itu. Sejak saat itu bergulir serangkaian drama politik berseri yang mementaskan lakon jalannya perpolitikan di negeri ini.

Begitu hasil audit BPK atas pengucuran dana talangan kepada Bank Century keluar, drama Century pun makin ramai sampai akhirnya dibentuk Pansus Century di DPR. Perdebatan di Pansus yang disiarkan langsung juga memperlihatkan bagaimana kepentingan masing-masing partai begitu menonjol, ditambah lagi kepentingan pribadi. Proses di Pansus banyak menghamburkan waktu dengan memperdebatkan hal-hal yang tidak prinsip.

Di tengah perjalanan Pansus yang disorot oleh seluruh mata rakyat Indonesia itu terjadi pergantian anggota Pansus. Lagi-lagi tampak begitu menonjol bagaimana kepentingan partai harus dikedepankan dan semangat kritis untuk mengungkap kasus segamblang-gamblangnya harus dikorbankan. Proses seterusnya di Pansus juga tetap menunjukkan bagaimana kepentingan elit masih menjadi faktor penentu.

Di lain pihak, Pemerintah tiba-tiba mempersoalkan kembali kasus pajak Grup Bakrie, mengungkap kasus-kasus korupsi oknum-oknum aktivis partai yang terlihat “kritis” dalam Pansus, yang dari segi timing (waktu), baru diungkap saat itu, bukan dari sebelum-sebelumnya. Dengan mudah hal itu ditangkap oleh masyarakat sebagai reaksi untuk menjinakkan lawan politik.

Semua itu akhirnya terkesan untuk bisa menaikkan posisi tawar dalam melakukan negosiasi politik. Di situlah akhirnya terjadi ‘politik dagang sapi’.

Di antara puncak drama Century itu adalah ketika Sri Mulyani ‘mengundurkan diri’ dari jabatan sebagai menteri keuangan dan akan berpindah menduduki jabatan direktur operasional di Bank Dunia. Sebagian kalangan memahami bahwa itu adalah exit strategi (jalan selamat) bagi Sri Mulyani tanpa dia harus kehilangan muka secara total. Pasalnya, dengan menduduki jabatan direktur Bank Dunia, tentu sulit bagi KPK untuk memeriksa dan memproses hukum lebih jauh atas Sri Mulyani.

Sehari setelah pengunduran Sri Mulyani dibentuk sekretariat gabungan partai koalisi. Aburizal Bakrie yang saat ini menjadi ketua Partai Golkar menjadi ketua hariannya.

Lagi-lagi dalam proses pengunduran Sri Mulyani dan terbentuknya Setgab ini kuat tercium aroma kepentingan.

‘Politik Tipu-tipu’

Rangkaian drama politik di atas sekali lagi menunjukkan dengan kuat kepada kita bahwa belum ada perubahan paradigma politik di negeri ini. Padahal reformasi sudah berjalan lebih dari satu dekade. Paradigma politik yang belum berubah sama sekali itu adalah bahwa politik identik dengan kekuasaan. Semua energi politik seakan ditumpahkan demi meraih kekuasaan dan kemudian mempertahankannya. Jalannya semua proses itu dihela oleh kepentingan. Kepentingan tetap dijadikan panglima. Karena itu, selama kepetingan menghendaki, maka yang semula lawan bisa dalam sekejap menjadi kawan, dan sebaliknya. Bahwa kepentingan tetap menjadi penentu itu juga terungkap dalam curhatnya Sri Mulyani pada acara kuliah umum tentang "Kebijakan Publik dan Etika Publik" di Hotel Ritz Carlton, Jakarta, Selasa, 18/5. Ia menjelaskan mengapa mundur dari jabatan menteri keuangan dan menerima jabatan direktur operasional di Bank Dunia. Ia mengatakan, “Ini adalah suatu kalkulasi bahwa sumbangan saya, atau apapun yang saya putuskan sebagai pejabat publik, tidak lagi dikehendaki di dalam sistem politik di mana perkawinan kepentingan itu sangat dominan. Banyak yang mengatakan ini adalah kartel, saya lebih suka mengatakannya kawin, walaupun jenis kelaminnya sama.”

Curhat Sri Mulyani itu menandaskan bahwa kepentingan masih begitu menonjol dalam proses politik dan kebijakan di negeri ini. Apalagi dalam sistem demokrasi yang prosesnya memerlukan biaya yang sangat besar. Akhirnya, kepentingan politik itu berkolaborasi dengan kepentingan para cukong yang bisa mengongkosi proses politik demokrasi itu. Muncullah penguasa yang lebih mengutamakan kepentingan para pemilik modal serta kepentingan politisi dan kelompoknya dengan menjadikan kepentingan masyarakat banyak sebagai komoditasnya.

Ironisnya, semua itu bukan hanya terjadi di pusat, tetapi juga menjalar dan merata di daerah-daerah. Lihat saja, lebih dari seratus kepala daerah dan pejabat daerah yang notabene hasil dari proses demokrasi sudah antre untuk diproses hukum oleh arapat karena kasus korupsi. Lihat pula bagaimana mereka berupaya mati-matian agar tampuk kekuasaan di daerah itu tidak berpindah dari tangan mereka. Untuk itu maka istri, anak, kerabat atau orang-orang dekat mereka pun dicalonkan untuk mejadi pengganti mereka. Tentu saja peran para cukong dalam proses itu akhirnya menjadi demikian besar.

Karena kepentingan yang menjadi penentu, proses-proses hukum pun senantiasa pilih kasih. Jika pelakunya para pejabat, mereka yang dekat dengan kekuasaan, atau para pemilik modal, maka akan dibiarkan atau setidaknya prosesnya akan berjalan begitu lambat. Ketika masyarakat lupa atau tidak lagi memperhatikannya, kasusnya pun dipetieskan. Penanganan kasus Century pun diindikasikan akan menjadi seperti itu. Itulah politik ‘politik tipu-tipu’ ala demokrasi. Politik semacam ini tentu harus segera ditinggalkan.

Politik Islam

Semua itu tentu menyalahi tuntunan Islam. Dalam Islam politik adalah bagaimana memelihara urusan rakyat. Politik mengurus rakyat itu adalah tugas para nabi dan dilanjutkan menjadi tugas setiap khalifah, pejabat dan pemimpin masyarakat pasca Nabi saw. Karena itu, Islam menggariskan bahwa tugas pemimpin adalah mengurusi kepentingan rakyat. Nabi saw. bersabda:

«فَالأَمِيرُ الَّذِى عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»

Pemimpin yang menangani urusan masyarakat adalah pengurus rakyat dan dia akan dimintai pertanggungjawaban atas rakyat yang dia urus (HR al-Bukhari dan Muslim).

Pemimpin, termasuk para pejabat dan politisi, seperti diungkapkan Nabi saw. di atas, bertanggung jawab mengurusi urusan dan kepentingan rakyat laksana seorang penggembala mengurusi gembalaannya. Karena itu, tugas pemimpin itu adalah merealisasikan kemaslahatan bagi rakyat dan menolak kemadaratan dari mereka; bukan mengedepankan kepentingannya sendiri, kelompoknya atau pemilik modal, apalagi pihak asing.

Sebagai agama paripurna, ketika mensyariatkan bahwa kepemimpinan dan jabatan adalah demi mengurusi urusan dan kemaslahatan rakyat, Islam juga memberikan serangkaian hukum yang harus dijadikan panduan dan dipegang teguh untuk merealisasikan sekaligus menjamin terpeliharanya kepentingan rakyat itu. Semua itu terangkum dalam sistem syariah baik di bidang pemerintahan seperti kewajiban muhasabah (kontrol), hukum-hukum pemerintahan, dsb; di bidang ekonomi mulai hukum tentang kepemilikan dan pengelolaan kepemilikan itu, hukum-hukum tentang moneter, hukum-hukum tentang Baitul Mal, dsb; maupun dalam bidang sosial, kebudayaan, politik luar negeri dan sebagainya.

Islam tidak membiarkan pembuatan hukum dan aturan diserahkan kepada manusia sehingga menjadi komoditi tawar-menawar berdasarkan kepentingan. Islam telah menetapkan hukum-hukum pengelolaan negara dan urusan masyarakat yang harus dijadikan pandungan dan dipedomani oleh setiap penguasa, pejabat, pemimpin dan selurun rakyat. Untuk menjamin pelaksanaan hukum-hukum itu secara baik, Islam menetapkan muhasabah (kontrol/koreksi) terhadap penguasa sebagai kewajiban bagi masyarakat baik secara individual maupun kolektif. Islam memberikan ruang yang sedemikian luas bagi semua itu sebagaimana bisa dilihat dalam hukum-hukum politik dan pemerintahan Islam secara rinci.

Islam juga menetapkan adanya pertanggungjawaban di akhirat atas pemimpin. Setiap pemimpin akan Allah mintai pertanggungjawaban atas bagaimana dia mengurusi kepentingan rakyat yang Allah bebankan di atas pundaknya. Jika pemimpin sempurna menunaikan tugasnya mengurusi kepentingan rakyatnya, maka dia akan mendapat tempat di surga bersama para nabi dan rasul. Sebaliknya, jika dia menipu rakyatnya maka dia akan ditandai sesuai dengan kadar penipuannya. Nabi saw. bersabda:

« لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لَهُ بِقَدْرِ غَدْرِهِ أَلاَ وَلاَ غَادِرَ أَعْظَمُ غَدْرًا مِنْ أَمِيرِ عَامَّةٍ »

Setiap pengkhianat memiliki panji pada Hari Kiamat kelak sesuai dengan kadar pengkhianatannya. Ingatlah, tidak ada pengkhianatan yang lebih besar dari (pengkhianatan) seorang pemimpin masyarakat (HR Muslim).

Wahai Kaum Muslim:

Fakta-fakta yang ada di depan kita telah jelas sekali menunjukkan bahwa sistem politik demokrasi sebagai bagian dari ideologi Kapitalisme hanya melahirkan para politisi dan politik yang mengabdi pada kepentingan politik politisi, kelompoknya dan para pemilik modal bahkan pihak-pihak asing. Sebaliknya, Islam–yang kita telah bersaksi untuk menjadi Muslim secara total saat kita mengucapkan dua kalimah syahadat–telah memberikan tuntunan, aturan dan sistem yang menjamin para pejabat, pemimpin dan politisi akan senantiasa memperhatikan dan mengutamakan kepentingan rakyat. Lebih dari itu, Allah menjamin bahwa Islam yang Dia turunkan untuk menjadi pedoman hidup kita akan memberikan kehidupan dan kerahmatan bagi seluruh alam. Karena itu, sudah saatnya dan sudah mendesak bagi kita untuk meninggalkan sistem politik sekular demokrasi, kemudian menggantinya dengan sistem Islam yang telah Allah SWT turunkan.

]يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اسْتَجِيبُوا ِللهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ[

Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul jika Rasul menyeru kalian pada suatu yang member kalian kehidupan (QS al-ANfal [8]: 24).

WalLâh a’lam bi ash-shawâb. []

Ibn Arabi Pendukung Pluralisme Agama, Benarkah?

JAKARTA- Meskipun lebih dikenal sebagai tokoh Sufi, Ibn ‘Arabi juga kampium dalam studi agama-agama. Ia bernama lengkap Abu Bakr Muhammad ibn al‘Arabi al-Hatimi al-Tai, asal Murcia, Spanyol. Ia lahir tanggal 17 Ramadhan 560 H/28 Juli 1165 dan meninggal pada 16 November 1240 bertepatan tanggal 22 Rabiul Akhir 638 pada usia tujuh puluh tahun.

Oleh para pengikutnya, Ibn Arabi diberi julukan ”Syaikh al-Akbar” (Sang Mahaguru) atau”Muhyiddin” (”Sang Penghidup Agama”). Ayahnya adalah pegawai penguasa Murcia, Spanyol. Ketika Ibn ’Arabi berusia tujuh tahun, Murcia ditaklukkan oleh Dinasti al Muwahiddun (al-Mohad) sehingga ayahnya membawa pergi keluarganya ke Sevilla.

Pada tahun 620/1233, Ibn ’Arabi menetap secara permanen di Damaskus, tempat sejumlah muridnya, termasuk al-Qunawi yang menemaninya sampai akhir hayat. Selama periode tersebut, penguasa Damaskus dari Dinasti Ayyubiyah, Muzhaffar al-Din merupakan salah seorang muridnya. Ibn ‘Arabi wafat di Damaskus pada 16 November 1240 bertepatan tanggal 22 Rabiul Akhir 638 pada usia tujuh puluh tahun.

Ibn ‘Arabi telah menulis 289 buku dan risalah. Bahkan menurut Abdurrahman Jami, ia telah menulis 500 buku dan risalah. Sedangkan menurut al-Sya’rani, karya Ibn Arabi berjumlah 400 buah. Di antara karya Ibn Arabi yang paling terkenal adalah al-Futûhat al-Makkiyyah, Fushûshul Hikam, dan Turjumân al-Asywâq.

Beberapa dasawarsa terakhir Ibn ‘Arabi oleh sebagian kalangan sering diklaim sebagai pelopor paham Pluralisme Agama. Dr Syamsuddin Arif menyebut, nama Ibn ‘Arabi dicatut dan dijadikan bemper untuk membenarkan konsep ‘agama perennial’ atau religio perennis yang dipopulerkan oleh Frithjof Schuon, Seyyed Hossein Nasr dan William C Chittick dalam tulisan-tulisan mereka.

Padahal Ibn ‘Arabi tegas menyatakan bahwa Islam adalah satu-satunya agama yang sah di dalam pandangan Allah SWT. Setelah Nabi Muhammad SAW diutus, maka pengikut agama-agama para Nabi sebelumnya, wajib beriman kepada Nabi Muhammad SAW dan mengikuti syariatnya. Sebab, dengan kedatangan sang Nabi terakhir, maka syariat agama-agama sebelumnya otomatis tidak berlaku lagi.

Dr Mohd Sani bin Badrun, alumnus ISTAC-IIUM, dalam tesisnya berjudul “Ibn al-‘Arabi’s Conception of Religion”, menegaskan bahwa menurut Ibn Arabi, syariat para Nabi terikat dengan periode tertentu, yang akhirnya terhapuskan oleh syariat Nabi sesudahnya. Hanya Alquran, menurutnya, yang tidak terhapuskan. Bahkan Alquran menghapuskan syariat yang diajarkan oleh Kitab-kitab sebelumnya. Karena itu, syariat yang berlaku bagi masyarakat, adalah syariat yang dibawa oleh Nabi terakhir.

Salah satu kesimpulan penting dari teori agama-agama Ibn Arabi yang diteliti oleh Dr Mohd Sani bin Badrun adalah: “Kaum Yahudi wajib mengimani kenabian Isa AS dan Muhammad SAW. Kaum Kristen juga wajib beriman kepada kenabian Muhammad SAW dan Alquran. Jika mereka menolaknya, maka mereka menjadi kafir.” Bahkan, Ibn Arabi pun berpendapat, para pemuka Yahudi dan Kristen sebenarnya telah mengetahui kebenaran Muhammad SAW, tetapi mereka tidak mau mengimaninya karena berbagai faktor, seperti karena kesombongan dan kedengkian.

Menurut Ibn ‘Arabi, sebagaimana dikutip oleh Dr Mohd Sani bin Badrun, tanda paling nyata kebenaran Muhammad saw adalah Alquran, yang diturunkan dalam bahasa Arab yang secara mutlak tidak dapat ditiru oleh orang-orang Arab sendiri (al-Futûhat, 3:145). Bahkan beliau bertanya secara retoris, “Apalagi tanda yang lebih bermukjizat selain daripada Alquran?” (al-Futûhat, 4:526). Alquran juga mendatangkan apa yang sebagiannya telah disampaikan oleh kitab-kitab terdahulu yang Muhammad tidak tahu isi kandungannya melainkan melalui dari Alquran.

Menurut Sani, Ibn ‘Arabi justru meyakini bahwa orang-orang Yahudi, Nasrani, ahli-ahli kitab (ashab al-kutub) pasti tahu bahwa Alquran adalah bukti dari Allah akan kebenaran Muhammad (al-Futûhat, 3:145). Oleh karena mereka yang mendustakan kebenaran Nabi Muhammad bakal diazab Tuhan karena Ia telah menurunkan Alkitab dengan haq dan sesungguhnya orang-orang yang berselisih itu benar-benar dalam penyimpangan yang jauh (al-Futûhat, 4:526).

Ibn ‘Arabi juga menegaskan bahwa para pemimpin ahli kitab telah menyesatkan pengikut mereka dengan memerintahkan apa yang tidak pernah dikatakan Allah, bahkan menyatakan kepada pengikutnya bahwa “ini dari Tuhan”. Seperti dalam Alquran, Ibn ‘Arabi mengumpamakan para pemimpin ahli kitab itu seperti orang yang diberi kitab tapi dilemparkan ke punggung mereka dan menjualnya dengan harga yang murah.

Mereka berbuat demikian karena sikap sombong (uluww). Sebagai fakta sejarah, ini cukup untuk menjadikan agama ahli kitab sebagai ‘agama hawa nafsu’ pemimpin mereka yang menyalahi kandungan Kitab mereka yang asal (al-Futûhat, 1:303). Menurut Ibn ‘Arabi, ‘agama hawa nafsu’ ini terlembagakan di kalangan Yahudi dan Nasrani yang akibatnya kebenaran Nabi Muhammad SAW tersembunyi dari pengikut ahli kitab.

Karena itu, dengan membaca karya-karya Ibn ‘Arabi secara serius, sangat keliru jika memasukkan sang tokoh ini ke dalam barisan Transendentalis, yang memandang bahwa semua agama sebenarnya jalan yang sama-sama sah menuju Tuhan dan akan bertemu pada level esoteris. Menurut Dr Sani, kekacauan terbesar soal pemikiran keagamaan Ibn Arabi muncul dari karya William Chittick, Imaginal World: Ibn al‘Arabi and the Problem of Religious Diversity. Namun masih banyak kaum Muslimin yang salah dalam membaca pemikiran Ibn ‘Arabi karena mengikuti pemikiran pemikir Barat tersebut. (republika.co.id, 22/5/2010)

Mencari Cinta yang hakiki

Mencari Cinta yang hakiki
Kata pengantar buku kedua Abay Abu Hamzah

Alhamdulillah saya berkesempatan kali kedua untuk membaca karya Abay Abu Hamzah setelah buku pertamanya “ Menggenggam Bara Islam” kali ini buku keduanya juga tidak kalah menariknya untuk kita baca sebagai inspirasi untuk membangun semangat dakwah dengan cinta yang tulus kepada sesama. Bukankah berdakwah di jalan Allah adalah bukti kepedulian kita pada umat dan semata-mata ingin meraih dan menggapai cinta Allah SWT.
Alangkah bahagianya jika seseorang berhasil meraih dan menggapai cinta Allah SWT. Sebab, bila seseorang berhasil mendapatkan cinta Allah, maka hidupnya akan dituntun dan dibimbing oleh Allah SWT. Allah akan membimbing penglihatannya tatkala dirinya melihat; Allah akan membimbing pendengarannya, manakala ia mendengarkan. Sebaliknya, betapa menyakitkan bila kita merasa mencintai dan dicintai oleh Allah, akan tetapi cinta kita hanya bertepuk sebelah tangan. Kita merasa mendapatkan kecintaan Allah, akan tetapi sebenarnya kita tidak pernah mendapatkan kecintaan dari Allah SWT.

Betapa banyak orang sibuk mengerjakan perbuatan-perbuatan tertentu untuk mendapatkan kecintaan dari Allah SWT. Ada diantara manusia yang menyendiri di tengah hutan, jarang makan-minum, bahkan mandi; menjauhi anak-isterinya dan sanak keluarganya. Ia beranggapan bahwa dengan cara ini ia akan mendapatkan kecintaan dari Allah SWT.

Kita juga menyaksikan ada diantara manusia yang melakukan ritual-ritual tertentu untuk mendapatkan kecintaan dari Allah SWT. Ada yang berpuasa tiga hari tiga malam tanpa putus-putus; bahkan ada yang sampai 40 hari 40 malam. Ada pula yang sibuk membaca kalimat-kalimat dzikir, mengunjungi kuburan para nabi dan wali, membaca riwayat hidup Rasulullah Saw, dan sebagainya.


Akan tetapi, apakah dengan cara-cara seperti itu mereka akan mendapatkan kecintaan dari Allah SWT? Lalu, bagaimana cara kita meraih dan menggapai kecintaan dari Allah SWT; agar cinta kita tidak bertepuk sebelah tangan dan tidak hanya sebatas merasa mencintai Allah SWT, namun Allah sama sekali tidak mencintai kita.

Allah SWT telah memberikan petunjuk yang sangat jelas, bagaimana cara mendapatkan kecintaanNya. Allah SWT telah berfirman:

“Katakanlah: ‘Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.’ Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Qs. Ali-Imran [3]: 31).

Imam Ibnu Katsir dalam tafsir Ibnu Katsir menyatakan, “Ayat ini merupakan pembukti, ‘Siapa saja yang mengaku mencintai Allah SWT, namun ia tidak berjalan sesuai dengan jalan yang telah ditetapkan oleh Nabi Muhammad Saw, maka orang tersebut hanya berdusta saja. Dirinya diakui benar-benar mencintai Allah, tatkala ia mengikuti ajaran yang dibawa oleh Muhammad Saw, baik dalam perkataan, perbuatan, dan persetujuan beliau Saw’.” Jika teruji bahwa ia benar-benar mencintai Allah, yakni dengan cara menjalankan seluruh ajaran Muhammad Saw, maka Allah akan balas mencintai orang tersebut. Rasul Saw bersabda:

“Barangsiapa mengerjakan suatu perbuatan yang tidak kami perintahkan maka perbuatan itu tertolak.” [Muttafaq ‘alaihi].

Para ahli hikmah telah menyatakan, “Perkara yang hebat bukanlah kamu [merasa] mencintai Allah, akan tetapi, kalian benar-benar dicintai (oleh Allah SWT).”

Imam Hasan al-Bashriy pernah berkata, “Ada suatu kaum merasa bahwa mereka telah mencintai Allah SWT, lalu, Allah SWT menguji mereka dengan firmanNya, “Katakanlah: ‘Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.’ Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Qs. Ali-Imran [3]: 31).

Imam Ibnu Abi Hatim meriwayatkan sebuah hadits dari ‘Aisyah ra, bahwa Rasulullah Saw pernah bersabda, “Bukankah agama ini adalah cinta dan benci karena Allah SWT?”

Imam Ibnu Katsir juga menjelaskan, “Jika kalian mengikuti sunnah Rasulullah Saw, maka kalian akan mendapatkan keberkahan hidup.”

Atas dasar itu, jika kita hidup sesuai dengan sunnah Rasulullah Saw, maka kita pasti akan mendapatkan kecintaan dari Allah SWT, dan kita juga pasti akan mendapatkan ampunan dari Allah SWT.

Dari uraian Imam Ibnu Katsir di atas jelaslah bagi kita, jika seseorang ingin meraih dan mendapatkan kecintaan dari Allah SWT, kita mesti berbuat dan berperilaku sesuai tuntunan Islam. Jika kita berjalan sesuai dengan ajaran yang dibawa Muhammad Saw, tentu kita akan dicintai oleh Allah SWT. Sebaliknya, meskipun kita merasa mencintai dan dicintai Allah SWT, kita tidak akan mendapatkan kecintaan dari Allah SWT, selama tidak berjalan sesuai dengan ajaran Muhammad Saw.

Atas dasar itu, kita tidak boleh membuat tatacara atau ritual tersendiri untuk mendekatkan diri kepada Allah. Ajaran ataupun ritual apapun yang tidak dicontohkan oleh Rasulullah Saw tidak mungkin mengantarkan kita untuk meraih cinta Allah SWT. Hanya dengan menjalankan ajaran Islam secara konsisten dan konsekuen. Kita akan mendapat kecintaan dari Allah SWT.

Jelaslah kini, hanya ada satu cara untuk mendapatkan kecintaan dari Allah SWT; yaitu, selalu menjaga keimanan dan berperilaku sesuai dengan ajaran yang dibawa oleh Muhammad Saw. Seorang yang mencintai Allah SWT akan berusaha dengan segenap tenaga untuk menerapkan aturan-aturan Allah SWT, baik yang berhubungan dengan masalah ekonomi, politik, dan sosial budaya.


Sayangnya, saat ini kita tidak mampu lagi menerapkan aturan-aturan Allah SWT dikarenakan tidak ada institusi yang menjaminnya. Penerapan syari’at Islam dalam bingkai negara masih jauh di atas kenyataan. Padahal, penerapan syariat Islam secara utuh dan menyeluruh merupakan bukti kecintaan kita kepada Allah, sekaligus jalan pembuka untuk meraih cinta Allah. Bagaimana kita bisa merasa dicintai Allah SWT sementara itu kita mencampakkan aturan-aturannya dan menerapkan pranata-pranata kufur? Pastinya, bukan kecintaan yang kita dapat, akan tetapi laknat dan kebencian yang akan kita sandang. Na’udzu billahi min dzaalik.

Selamat Membaca buku kedua Abay ini. Semoga menjadi amal jariah bagi penulisnya dan bermanfaat bagi umat untuk kembali menjadikan Islam sebagai pandangan hidup kita dan bersama-sama menata barisan dan kekuatan untuk tegaknya syariah dan khilafah. Allahu Akbar!!!

( Spiritual Motivator – N. Faqih Syarif H Penulis buku-buku motivasi dan pengembangan diri. Salah satunya Buku Al Quwwah ar ruhiyah Kekuatan Spirit Tanpa Batas )

Menjadi Da’i yang Powerfull

Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan palajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari Jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk (An Nahl : 125)




Sobat, sebagaimana kita mengetahui bahwa Islam adalah agama dakwah. Kalimah laa ilaha illallah merupakan inti ajaran Islam, sekaligus pendorong utama kegiatan dakwah. Dengan dakwah, Islam tersebar ke seluruh penjuru dunia. Dakwah adalah misi utama kenabian Muhammad saw. Dakwah adalah ujud kepedulian, bahkan kasih sayang kita kepada sesama manusia.Salah satu ciri seorang muslim adalah kepeduliannya terhadap aktivitas dakwah.Melalui dakwah, kita dihindarkan dari sikap individualis.

Sobat, ilustrasi tuntutan dakwah yang begitu indah tentang dakwah ini dipaparkan Rasulullah Saw dalam salah satu haditsnya :

Bagaikan suatu rombongan yang naik kapal. Ada yang duduk di bagian atas, ada lagi yang duduk di bagian bawah. Dan bila ada orang di bagian bawah akan mengambil air, ia harus melewati orang di atasnya. Sehingga orang yang di bagian bawah tadi berpikiran, ”Seandainya aku melubangi tempat duduk milikku sendiri untuk mendapatkan air, tentu aku tidak akan mengganggu orang yang di atas”. Bila mereka mencegahnya, ia akan selamat dan semua isi kapal akan selamat, sementara bila mereka membiarkan, maka orang itu akan celaka begitupun semua isi kapal

Hal ini menunjukkan bahwa aktivitas dakwah adalah aktivitas yang penting dan menyelamatkan masyarakat secara umum. Apa saja tujuan dakwah dalam Islam?

• Mentauhidkan Allah
• Menjadikan Islam sebagai pedoman hidup manusia sedunia dalam wadah daulah
• Menjadikan Islam sebagai rahmat bagi sekalian alam
• Menggapai Ridha Allah

Adapun pahala dan balasan orang yang melakukan dakwah di jalan Allah dengan melakukan amar ma’ruf dan nahi munkar adalah sebagaimana yang disebutkan Rasulullah dalam sabdanya :

Siapa saja yang menyeru manusia pada petunjuk (Islam), dia pasti akan mendapatkan pahala sebagaimana pahala yang diperoleh orang yang mengikuti petunjuk itu tanpa mengurangi sedikitpun pahalanya
(HR Ahmad, Muslim, Abu Dawud, At Tirmidzi, an Nasa’I dan Ibn Majah)

Fakta keadaan umat Islam saat ini adalah kebodohan, kemiskinan, dan kemaksiatan yang merajalela, dijajah dan dibawah pengaruh negara adidaya, terpecah belah menjadi lebih dari 50 negara, ukhwah Islamiyyahnya rendah dan tidak bisa menjalankan Islam secara Kaffah.

Sobat, yang kita takutkan adalah ketika dakwah ditinggalkan dan bukan merupakan hal penting bagi umat islam saat ini maka akan terjadi :
• Ditengah manusia berkembang kemusyrikan dan kekafiran
• Manusia akan hidup dengan hukum jahiliah, sehingga tidak ada rahmat. Yang ada adalah laknat
• Dunia akan dikendalikan oleh adikuasa jahiliah
• Bila dakwah ditinggalkan, bagaimana ridha Allah bisa didapat?
• Tidak akan ada daulah Islam

Di sinilah sobat, pentingnya dakwah bagi kehidupan umat Islam diantaranya adalah ; Menentukan muslim tidaknya manusia, dan kualitas kepribadiannya, menentukan tegak tidaknya hukum Islam, menentukan corak kehidupan manusia, kehidupan keluarga, lingkungan dan kehidupan masyarakat bahkan menentukan corak kehidupan dunia.

Sobat, Islam akan kembali tegak bila Islam didakwahkan ke tengah-tengah masyarakat sebagai ideologi dengan tanpa kekerasan dan diterapkan sebagaimana dicontohkan oleh baginda Rasulullah SAW.

Sobat, karakter apa saja yang harus dimiliki oleh seorang Da’i sehingga menjadi Da’i yang powerfull dan mampu menginspirasi umat untuk kembali kepada aturan Allah dan Rasul-Nya ? Berikut ini ada beberapa karakter Da’i yang harus kita perhatikan dan wujudkan dalam diri sebagai pengemban dakwah :

1. PERCAYA PADA MABDA’ ISLAM

Bahwa Islam adalah din yang diridhai Allah SWT dan sesuai dengan fitrah manusia, bahwa mabda’ Islam adalah solusi dari segenap problematika manusia dan bila ditegakkan akan membawa rahmat bagi semua, bahwa mabda’ selain Islam batil adanya, bahwa mendakwahkan mabda Islam hingga tegak di seantero dunia adalah perbuatan mulia dan kewajiban utama

2. BERANI DAN TEGAS

Berani karena benar. Keberanian para pejuang kebatilan lebih berhak dimiliki oleh para da’i , cukuplah Allah sebagai pelindung dan penolong. Dialah sebaik-sebaik pelindung dan penolong, ditangkap, disiksa, kehilangan pekerjaan bahkan kematian adalah risiko perjuangan. Bukankah semua orang akan mati? Rizki telah ditetapkan Allah, anda berjuang atau tidak. Surga dan kemuliaan di sisi Allah tidak didapat secara cuma-cuma. Perlu usaha.

3. SERIUS DAN SUNGGUH-SUNGGUH

Dakwah adalah pekerjaan yang sangat serius. Karenanya diperlukan kesungguhan. Dakwah menentukan tegak tidaknya Islam. Dakwah menentukan mulia tidaknya umat Islam. Dan dakwah Islam menentukan selamat tidaknya hidup kita di dunia dan akhirat. Maka, dakwah harus dihadapi sebagai persoalan hidup atau mati.Tidak ada yang lebih penting dalam hidup muslim lebih dari dakwah. Hayatu al-muslim hayatu al-dakwah. Semua yang dimiliki (harta, kedudukan bahkan nyawa) sesungguhnya hanyalah wasilah untuk dakwah

4. SABAR DAN TEGUH JIWA

Dakwah akan berhadapan dengan sejuta rintangan. Seorang da’i harus sabar dan teguh jiwa untuk menghadapi semua. Orang yang ingin menghancurkan Islam saja melakukannya dengan penuh kesabaran. Kehancuran Islam sudah demikian lama, secara sunatullah memerlukan waktu yang lama pula untuk membangunnya kembali. Sabar bersumber dari kesadaran bahwa semua memerlukan proses, dan keberhasilan adalah semata buah dari proses itu. Keteguhan jiwa bersumber dari kekuatan ruhiyah dibina melalui ibadah mahdah (shalat malam, puasa sunnah, dzikr, membaca al-Qur’an dsb)

5. TAK HENTI TERUS BELAJAR

Tidak ada kata berhenti belajar buat para da’i untuk terus menambah pengetahuan akan pemikiran, ide, hukum dan tsaqafah Islam (bhs Arab, fiqh, sirah dsb).Dari belajarlah , pemahaman bertambah, kesalahan diperbaiki sehingga kemampuan dalam berdakwah semakin meningkat.Belajar melalui membaca, baik yang tersurat maupun yang tersirat. Serta belajar dari pengalaman. Maka seorang da’i tidak boleh berhenti mencoba hal baru dan berdialog dengan orang lain. Sikap open minded sangat penting bagi seorang da’i

6. TAK HENTI MEMPERBAIKI DIRI

Da’i menjadi cermin pengetahuan dan pengamalan Islam bagi masyarakat. Maka, seorang da’i harus terus memperbaiki diri. Seorang da’i harus mengamalkan apa yang diserunya. Melakukan yang ma’ruf dan meninggalkan yang mungkar. Dengan perbaikan terus menerus, akhlaq, ibadah, muamalah, keluarga dan semua yang tampak dari seorang da’i makin sempurna. Kesalahan seorang da’i akan berdampak lebih buruk daripada kesalahan orang biasa

7. BISA BEKERJASAMA

Dakwah bagi tegaknya mabda Islam harus dilakukan secara berjamaah. Tidak bisa sendirian. Membangun rumah saja perlu banyak orang, apalagi membangun rumah umat….. Seorang da’i harus bisa bekerjasama, terutama dengan sesama anggota jamaah dakwah. Keseriusan, kesungguhan, kesabaran, sikap istiqamah dalam dakwah serta upaya perbaikan dan pembelajaran terus menerus lebih mudah dilakukan dalam jamaah

Sobat, Ingatlah bahwa NABI adalah TELADAN PARA DA’I. Dan Nabi adalah da’i mulia. Dalam dirinya terkandung semua karakter utama. Para da’i sekarang harus mengaca kepadanya. Dialah teladan utama. Keyakinan Nabi akan mabda’ Islam, keseriusan, kesungguhan, kesabaran, sikap istiqamah dalam berdakwah tiada tara. Keberhasilan dakwah Nabi tidak bisa dilepaskan dari pancaran sosok pribadi Nabi. Maka, keberhasilan dakwah sekarang juga tidak bisa dilepaskan dari sosok karakter dai.
Sobat, derajat da’i di sisi Allah begitu luar biasa. Imam Al Hasan Al Bashri menyebut para da’i yang mulia sebagai: Habibullah (kekasih Allah),Waliyullah (wali Allah), Shafwatullah (pilihan Allah), Khairatullah (pilihan Allah),Khalifatullah (wakil Allah).

Marilah kita menjadi pengemban dakwah atau da’i yang powerfull dengan memahami kewajiban dan pentingnya dakwah serta berusaha sekuat tenaga memiliki karakter-karakter di atas. Artikel ini salah satu tulisan yang ada di buku saya terbaru .Semoga dalam waktu dua bulan ini bisa selesai dan segera di launching bersamaan dengan kelahiran putera kedua saya. Nantikan Buku saya berikutnya dengan tema ” Be A Powerfull Da’i : Kiat menjadi Da’i yang hebat mentraining dan menulis.” Semoga bermanfaat dan menjadi kontribusi bagi perjuangan dan penyadaran umat untuk kembali kepada Islam dan kejayaan Islam. Amin.
Salam Dahsyat dan Luar Biasa! Allahu Akabar !

( Spiritual Motivator – N. Faqih Syarif H, S.Sos.I, M.Si, Penulis Buku-buku motivasi dan pengembangan diri di antaranya ; Al Quwwah ar ruhiyah Kekuatan Spirit Tanpa Batas dan Bila Jatuh Bangunlah ! www.cahayaislam.com atau www.fikrulmustanir.blogspot.com )